西周末年，周幽王昏庸無道，娶褒姒，烽火戲諸侯，又廢長立幼，廢掉原太子姬宜臼，立與褒姒所生的小兒子伯服，姬宜臼因此與母親申後逃奔到申國。

當時申國的領導者申侯是申後的父親，姬宜臼的外公。申侯對周幽王無故廢黜女兒申後和外孫姬宜臼之事感到十分惱怒，於是與周幽王十一年聯合聯合鄫國、西夷犬戎大舉進攻西周都城鎬京。不久，犬戎攻陷鎬京（今陝西省西安市），並在驪山之下殺死周幽王，擄走褒姒，然後搶走周朝的全部財物離去。隨後，申、魯、許等諸侯國擁立姬宜臼繼位，是為周平王。

公元前770年，周平王為躲避犬戎的侵襲，在秦國軍隊的護送下，將都城東遷到洛邑（今河南洛陽）。

於是，《春秋左傳》有記載：初，平王之東遷也，辛有適伊川，見被髮而祭於野者，曰：“不及百年，此其戎乎！其禮先亡矣。”秋，秦、晉遷陸渾之戎於伊川。

《春秋左傳》裡這段記載的大概意思是說，周平王宜臼遷都洛邑時，周大夫辛有隨之來到伊川，看見伊川地區的人民披散頭髮在野外祭祀，不由得感嘆說：“不到百年，這裡就會被西戎所佔，因為這裡傳統的禮節已經喪失了。”到魯僖公二十二年秋，秦國和晉國果然將陸渾地區的戎人遷到了伊川。

【至簡點評】

周大夫辛有的遠見，在於對傳統文化重要性的充分認識。

堅守固有的傳統禮節，也是在堅守傳統文化。傳統文化是一個地區、一個民族的根和靈魂，當一個地方或一個民族失去了自己的傳統文化，對本地方、本民族的傳統文化缺少認同感，也是意味著失去了自己的根和靈魂，沒了本地區本民族特有的精神追求和精神標識。這樣的地方和民族，很容易被同化、被取代，甚至被消滅。

時下，有些人對自己的民族文化不自信，以過中華民族傳統節日為恥、以過洋節日為榮。甚至有些人自以為喝了點洋墨水，言必稱“他國如何如何”、“西方如何如何”，彷彿他國的、西方的就一定比我們自己的優秀，他國的、西方的就一定比我們自己的正確，一切以他國的、西方的文明標準，而忘記了我們自己的特殊國情和文化的優越性。這是典型的文化崇洋媚外和文化“軟骨症”。

文化只有奼紫嫣紅之別，沒有高低貴賤之分。中華文化源遠流長、博大精深，每個中華兒女都應該為此感到驕傲和自豪。那些崇洋媚外的人、得了文化“軟骨症”的人，真該好好補一補文化的“鈣”，增強對世界文化多樣性和豐富性的認識，增強對中華文化的認同與自信，挺直腰桿去看待中華文化和外來文化。