文 | 黃小仙

圖 | 藝術家-蓮羊

出馬仙逐漸年輕化也引發了一個怪象，不少年輕的師傅都號稱能命令或者指派仙家去做某某事情，比較常見的就是聲稱能派自己的仙家去保護香客。

黃小仙不知道這樣的弟馬是不是真有仙家，但能肯定的是，這些人應該沒少看仙俠劇，否則又怎麼會把仙家當成任憑自己隨意驅使的“神獸”？

老香門來講，弟馬是給仙家當差的，而且有比較完善的等級制度。

以清末時期的北京地區香門弟子為例——

當地地仙最高級別的是娘娘廟的娘娘——第二等級的是任由娘娘差遣的胡黃白柳等草仙，被稱為“聖山上當差的”——第三等級是村戶中出馬的仙家——最低就是香頭，也就是出馬弟子，被稱為“仙家當差的”。

既然等級最低，又如何命令仙家呢？

說白了，“香頭”無非就是仙家踩弟馬之後，讓弟馬幫助自己積功累德的“工具”而已。

現在還好，弟子出馬不僅可以幫助仙家，仙家也能允許弟子收費，保證弟子的物質生活，算是條件交換條件了吧。

放在過去那個年代，都是先看病，然後等緣主來回香。有回的，也有不回的，即使回香也未必能帶多值錢的玩意。

感興趣的朋友可以參考——《

「出馬仙」請仙經

》

從百年前的歷史來看，弟馬想命令仙家那基本是不可能的。

拋開年代久遠的香門，咱們說說出馬。

我們都知道弟馬立堂出香最好得有引堂師傅帶著，那麼這個引堂師傅到底起什麼作用？

我在《【出馬弟子】搬杆子的必備流程》中曾經闡述過六點，但除此機械的幾點以外，還有一點也十分重要，那就是一定要幫助弟子跟仙家爭取更多的權益。

很多師傅，甚至弟馬本身面對仙家總是唯唯諾諾，仙家說啥是啥！

仙家畢竟是動物修真，不像人思考那麼全面，若是任憑仙家發號施令，那這日子過不過了？

難道自己不爭取權益，非要等出現問題再往仙家身上潑髒水？明明能追尋一個好的結果，為什麼弄得像是要破罐子破摔似的？

所以說，別說百年之前，就算是當今社會，依然是仙家占主導地位，弟馬只能跟仙家商量、灌輸、引導…

想要命令仙家？咋想的？您當自己是誰？劍仙？聖人？還是道祖？

說句實在話，多少人都是靠仙家給的本事，仙家走了啥也不是，一技之長都沒有，請等餓死！

這點道理都不懂嗎？大小王分不清嗎？

黃小仙曾經提倡過，一部分出馬仙可以學學易學，為什麼？因為這純屬無奈之舉。

很多人嚮往出馬，可事實上根本沒仙；然後花點錢找個師傅隨便立個堂子，也不學習；最後，打著出馬仙的旗號專門講些鬼啊神啊的，靠做神棍斂財。

這些人，你勸他們放棄這個行當那基本是不可能的，所以，咱們退而求其次，建議他們學學易學，就算“掛羊頭賣狗肉”好歹也是有的賣啊，總比掛一個空幌子騙人要強啊！

有一部分朋友確實聽進去了，也學了，然後仗著自己看卦有些準度了，更加肆無忌憚的給香客灌輸“神話”，透過這種方式拉近關係。

試問，你這樣與之前不學無術的神棍身份有何區別？只不過就是從“不學無術”變成了“學而有術”嘛！但本質不還是神棍嗎？

出馬是一個良心活兒，因為大多數香客什麼都不懂，幾乎師傅說什麼那就是什麼。

所以，很多沒仙的人偽裝成出馬仙胡說八道都能賺的盆滿缽滿。

黃小仙想說的是，咱們進入這個行業就真的為了騙幾個糟錢兒嗎？難道真的就沒有信仰嗎？

或許你沒有仙家，就是為了餬口，可以不為仙家積功累德，但不為了仙家還不能為了自己嗎？信口開河真的好嗎？

隨意驅使仙家這種情況只是這個圈子中的一個小問題，其實不傷大雅，但是正兒八經的出馬仙絕不會誇口說類似的話題。

-The end-