（本文前半部分為兩種觀點論述，後半部分為張大千作品欣賞）

張大千，自在畫壇問世起，就一直頗受爭議

張大千先生

張大千生平：

張大千（Chang Dai-Chien），男，四川內江人，祖籍廣東省番禺，1899年5月10日出生於四川省內江市中區城郊安良裡的一個書香門第的家庭，中國潑墨畫家，書法家。

20 世紀50年代，張大千遊歷世界，獲得巨大的國際聲譽，被西方藝壇贊為“東方之筆”。

他與二哥張善子昆仲創立“大風堂派”，是二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的潑墨畫工。特別在山水畫方面卓有成就。後旅居海外，畫風工寫結合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創了新的藝術風格，因其詩、書、畫與齊白石、溥心畲齊名，故又並稱為“南張北齊”和“南張北溥”，名號多如牛毛。與黃君璧、溥心畲以“渡海三家”齊名。二十多歲便蓄著一把大鬍子，成為張大千日後的特有標誌。

成功的人，總有被用另一個角度的方式作出截然不同的看法的。張大千並不例外。

張大千潑墨作品

很多人對張大千的國畫作品給予了很高的評價，對於他的造詣也給予了肯定。但是由於張大千是畫匠出身（畫匠：畫畫職業的一種，多為專門靠畫畫生存，作品商品化極高，相對藝術造詣沒有太過考究），早年對八大山人，石濤的作品研究頗深，臨摹他們的作品，往往可以達到以假亂真的效果。很多鑑定專家也難分真假。

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論點一（批評方）：張大千書畫作品造假，打亂書畫作品市場。不可謂之大師

張大千早年靠販賣假的書畫作品為生，模仿歷代國畫元老的作品，並充當商品銷售，於畫德上，並不可謂之大師，書畫修養欠佳。靠書畫造假起家，是個投機取巧的幸運兒。傅雷也曾說他“一生最大本領是造假石濤”。他甚至和畫商合夥使計騙了上海商賈程霖生。

張大千仿石濤《山窗研讀圖》

仿製古人作品就算了，公然在購買人不知情的情況下出售。這，便是道德問題。在建國前的北平，張大千為了使畫展取得成功。張大千和《實報》記者於非闇合畫了一幅《仕女撲蝶圖》，並提詩一首：“非闇畫蝴蝶，不減馬江香。大千補仕女，自比郭清狂。若令徐娘見，吹牛兩大王。”

沒多久，就有人告訴北平最有名望的畫家徐燕蓀，說 詩中的“徐娘”就是他。徐燕蓀立刻狀告張大千，兩人還在報上大打筆墨官司。到底是誰得罪了赫赫有名的徐燕蓀？北平街頭巷尾之人都非常好奇。

自此，張大千之名在北平傳揚開來，他的畫展也大獲成功。後來被爆出這是他們二人的營銷策略。只是唱了一齣戲而已。

綜合所述，加上敦煌事件，張大千不值得一提。

論點二（讚揚方）：張大千造詣非凡，尤其是潑墨方面，取得的成就，更是喜人的，當之無愧的大師

其實畫家是個高風險的職業，很多著名的畫家生前都非常窮困潦倒、寂寞淒涼。張大千是畫家中的幸運兒。

年僅20多歲，他在畫壇的名望就已直逼海派盟主吳昌碩；之後，南張北齊（齊白石）、南張北徐（徐燕蓀）等說法就流行畫壇。

雖然張大千仿製古人山水，並出售，但買的人都是在那個動亂的年代卻擁有巨大財富的人。所以究其根本，不能算作一種不良行為。張大千以假亂真的畫技並非憑空而來。葉淺予曾說張大千“是所有中國畫家中最勤奮的，把所有古人的畫都臨過不止十遍。”

從明清上溯到隋唐，他逐一研究大師的作品，從臨摹到仿作，進而到作偽，不斷吸收前人繪畫精髓。

張大千自己也曾講過：“我張大千不是天才，也不信天才，這支筆下，有我幾十年的功夫，我不是生來就會畫畫的，七分人事三分天，絕非亂說……很少有人肯像我這樣下功夫就是了。”，放在現在，安逸的生活中，也很少有人可以下這麼大的功夫。

大漠看點：張大千的一生，是傳奇的一生，是創造的一生，是繼承的一生，是發揚的一生，是挑戰的一生。

我認為，張大千的國畫成就，我們不能視而不見。我認同張大千在國畫上的造詣。他多年漂泊海外。在那個年代，就在齊白石之後將國畫推向世界。讓西方也驚歎不已。張大千雖然常年旅居海外。但是到最後沒有加入外國籍，一直講漢話，穿漢衣。是個政治之外當之無愧的愛國者。擁有極強的民族精神。況且，賣畫只是他為了生計。為了家人，與情理之中，在那個年代就靠賣畫養活了家人。這本身就是一種本事。

當然他的一些行為，也是不好的，不值得提倡的。更不能去效仿的。

我們作為局外人，沒有設身處地的處於當時的環境，其實更應該在一箇中立的位置上，不予置評。好的方面，我們去學習，壞的方面，我們摒棄就好了。

關於張大千，您怎麼看呢？歡迎文章下方留言評論，和廣大網友一起討論，一起學習。（小編會隨機回覆的）

張大千作品欣賞：

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