翠， 也稱翡翠玉、翠玉、緬甸玉，是玉的一種。

翡翠白菜

簡介

翡翠是由以硬玉為主的無數細小纖維狀礦物微晶縱橫交織而形成的緻密塊狀集合體。對於自然界翡翠的形成，主要有四種主要觀點：

第一種觀點認為是岩漿在高壓條件下侵入到超基性岩中的殘餘花崗岩漿的脫矽產物。

第二種觀點認為是在區域變質作用時原生鈉長石分解為硬玉而形成；或者認為是在板塊碰撞產生的壓扭性應力和低溫作用下，鈉長石先形成變質程度較低的藍閃石片岩，進一步變質成硬玉而成。

第三種觀點認為是在花崗岩脈和淡色輝長岩類岩脈在12～14kPa壓力下，在鈉的化學勢高的熱水溶液作用下發生交代而成。

第四種觀點根據硬玉巖中含水～甲烷～硬玉三相包裹體的發現認為翡翠是由近硬玉矽酸鹽熔體結晶而成，認為這種熔體源於300～400km處地幔中廣泛存在的含鹼輝石層。

翡翠飾品

歷史文化

在漫長的歲月中，我們的祖先創造了許多對美好生活嚮往和追求寓意吉祥的圖案。這些吉祥圖案融合了勞動人民的欣賞習慣，反映了人們善良健康的思想感情，因而在社會上廣泛流傳，為人們所喜聞樂見。吉祥圖案廣泛應用於歷代翡翠上。“穿金顯富貴、戴玉保平安”，翡翠上雕刻的吉祥圖案生動逼真，多種多樣，素材包括人物、器物、動物、植物等，表現內容有祈求福壽吉祥、平安如意、多子多孫、升官發財、玉是中國人手中的寶，更是心中的魂。金銀有價玉渡有緣。翡翠雕刻的品類包括玉佛、如意、平安扣、竹節、長命鎖、福豆、貔貅等等。寓意豐富，如百年好合、龍鳳呈祥、福壽雙全、狀元及第、連升三級、吉祥如意。

“如意”

顏色分類

按正、陽、濃、和標準，高階的翠綠色可分為四級，它們的共同點是不帶任何藍色，而只能帶有黃色。它們是：

1祖母綠，為深濃的正綠，不帶任何黃色；

2翠綠，中等深度的正綠，不帶任何黃色；

3蘋果綠，象綠蘋果似的豔綠，略帶黃色；

4秧苗綠，帶有明顯黃色的嫩綠，亦稱黃陽綠，有一種活潑感，或顯生命活力。

祖母綠玉牌

玻璃種、冰種所稱的“種”與這裡的“水”並不完全是一個概念，但藉助這些習慣的分類可以很好的區分水。兩種常見“水”的等級劃分方法：1、透明、亞透明、半透明、微透明、不透明，分別相當於玻璃種、冰種、糯種、豆種、石種。2、三分水、兩分水、一分水，大約相對於玻璃種、冰種、冰種以下。

高冰手鐲

翡： 可分為紅色翡與黃色翡兩種情況。紅翡的顏色是次生形成的一種顏色，分佈於風化表層之下或沿翡翠原石裂隙分佈，為鐵礦物浸染而形成的顏色，產於緬甸老場區和大馬坎場區。

“踏雪尋梅”

翡翠以綠為貴，明豔的紅黃翡也頗受青睞，然而翡翠千變萬化的色彩形成亦是需要極端苛刻的條件。在白色或綠色翡翠形成後，由於地質運動使原石暴露於地表，經歷漫長的風化作用，使翡翠原石中的二價鐵變為三價鐵，生產赤鐵礦或褐鐵礦，鐵元素沿翡翠顆粒之間的縫隙慢慢滲入，才能形成翡翠中鮮亮的紅黃色。

“福祿壽”

翡翠甄選

有句行話叫“一種二色三工藝，手鐲看種，掛件看色”，可見，種、色、工藝 是選擇翡翠的最基本三大要素，其次是大小重量，均度，淨度，柳裂及美觀感。

1．看種水

“種好遮三醜”形象的說明了，翡翠種的重要性。

水頭，即透明度，指翡翠透過可見光的能力。有句行話：“手鐲看種，掛件看色”。可見翡翠手鐲水頭的重要性。水頭好的手鐲可以使女性顯得更加年輕有朝氣。

種等級從高到底為：老坑玻璃種，水種，冰種，冰糯種，糯種，其它種，其它種高低主要看色了。

2．辨顏色

翡翠的顏色有很多種，但上好的翡翠一般都以陽綠色為主。然而，綠色對不同年齡、身材、氣質的女性來說，意義大不相同。選購時應依照自身偏好來選擇。年輕女性最好選擇色調較豔且水頭好的手鐲，顯得年輕朝氣、充滿活力﹔老年女性則應挑選顏色稍深點的手鐲，顯得尊貴大氣、莊重沉穩。

顏色等級從高到低為：綠（帝王綠、正陽綠、蘋果綠）、紅、黃、紫。

3．看工藝：有句話叫“料工各半”，就是說一個好的作品，料和工的價值各佔一半；工藝的好壞與象徵的意義都對價格有影響。

4．其它：大小、厚度即相同品質的玉石當然是以大而厚的價格較高；均度即水、色分均勻無水差色差為好；淨度即無瑕疵無其它雜色越乾淨越好；柳裂即沒有裂紋為好；美觀感即翡翠物件多方面的的總體感覺，也因人而異。

知識分享

1。翡翠手鐲斷裂的修復方法——描金，有天然明顯的裂紋、細紋。一般在裂紋處進行輕微的描金，加以掩飾，將裂紋遮擋，同時淡淡的描金對手鐲也取到裝飾作用點睛的作用。

描金手鐲

2。翡翠原石毛料是岩石，是以硬玉礦物為主的多晶體的集合體，多數為半透明，甚至不透明。最好的翡翠也不可能象單晶體寶石例如祖母綠那樣透明。一般翡翠原石行家將透明度稱為“種”、“水份”。透明度好的就是水份足，種好。透明度差的就是種差或水份很乾。

翡翠原石

3。人說“月下美人，燈下玉”。翡翠在燈下一般會更漂亮，行家把這種現象叫“吃光”，色濃種乾的翡翠一般比較吃光，“不吃光”就是在燈下不漂亮的翡翠。

“吃光”

4。入行者看翠的一個小竅門：當你看到一件種好色豔的翡翠，卻有著粗糙的工藝，基本就可以斷定這是一件贗品。看翡翠真偽對普通人來說很難，但看一件翡翠的工藝的審美，是大多數人都能做到的。簡單來說就是爛料無好工！

5。三色手鐲業內一般稱為福祿壽手鐲，在市場上也並不多見。這個手鐲就玉質而言，色澤純正通透，沉穩內斂，質地緊緻飽滿；就顏色而言，黃的澄澈明亮，綠的朦朧清新，顏色過渡自然，是極有特色的一款手鐲。

福祿壽手鐲

6。手鐲在古代有很多的稱謂，“跳脫”就是其中一種。死生契闊，與子成說，古代女性腕上的玉鐲揹負著盟誓的重託，“無鐲不成婚”一度是中國傳統的婚嫁習俗。以翡翠手鐲作為信物，維繫雙方情感的理念源於翡翠手鐲自身的文化內涵。翡翠手鐲呈圓形，象徵永無終結，永環永圓，相愛永無止境。

保養

忌硬碰硬使翡翠手鐲受損；

切忌高溫暴曬以免翡翠手鐲失水失澤；

是經常佩掛用軟布或軟刷浸水刷去汙穢。

要經常佩戴，不要將翡翠手鐲長期放在箱裡時間久了翡翠手鐲也會“失水”變幹。

玉是最講緣分的，玉是有生命的，而且還是一種最為高潔純淨的生命，她有著非凡而敏銳的感知。如果你與她沒有緣分，或者你心中有哪怕是一絲兒的雜念，即使她就在你的面前，就在你的腳下，你都會與她擦肩而過；如果你與她有緣，那即使是遠隔千里，你們也會心有靈犀，最後會聚在一起。

大家口口相傳的男戴觀音女戴佛有依據嗎？這是民間的心理祈願，佛經上並無依據。“男戴觀音”主要是希望男人少一些暴力，像觀音菩薩一樣慈悲柔和；而“女戴佛”則是希望女性少一些嫉妒和小心眼，像彌勒菩薩一樣大肚，多一些寬容。事實上，法無定相，佛法無邊，佛和菩薩本就無性別之分，男女佩戴均可。