人之所以煩惱、痛苦、恐懼、擔憂，究其本質是不瞭解無常，也不肯接受無常。從我們出生的那一天開始，就註定了一場無常的人生，因為“我”的本身就是無常。

而人的最大特性就是妄想抓取一個不變的事物，抓父母、抓開心、抓快樂、抓幸福、抓婚姻、抓孩子、抓名、抓色、抓財、抓權、抓長生。。。。。

而無盡抓取的結果，得到的卻總是無常，在不斷抓取的過程中，患得患失，誠惶誠恐，悲喜交加，最終結果就是竹籃打水一場空，來也空空，去也空空。

普通人抓外在，修行人抓內在，外在和內在都是無常。我相、人相、眾生相、壽者相是無常，過去心、現在心、未來心也是無常。

物質界是無常，意識界也是無常，世俗之人無常，神仙佛同樣無常，就是所謂的修行、境界、神通、功能還是無常。

所謂聖賢覺者，就是看清了無常的真面目，所以釋迦牟尼將宇宙間的一切現象總結為“諸行無常”，老子總結為“周行而不殆”。

莊子之所以逍遙，是因為他清楚地瞭解無常並且開心地接受無常，不求苦也不求樂，生而不喜，死也不悲，以一顆無所求、無所住、無所得的心活在當下，他把無常看作是一場逍遙的旅行。

無常人生，人生無常。最後，我們還是要記住釋迦牟尼說的三法印，看破無常，覺悟永恆，過自在人生：諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。