1. 紅山文化.黃玉豬龍

玉豬龍是紅山文化的典型器物。這類器物身形似豬，又盤曲成弓形的龍狀，所以被稱作“玉豬龍”（也有學者認為這類器物的最初形象應該是熊）。

玉豬龍

在傳世的玉豬龍中，體型大都較小，通高多在10釐米以下。而這件黃玉豬龍，通高14。1釐米，體型之大為最。更可貴的是，玉質細膩溫潤，且加工精細，鑽孔、剖光和雕刻都很細緻，是非常罕見的玉豬龍珍品。

玉豬龍

2. 戰國.青玉“行氣銘”玉杖首

器高5。2釐米、底徑3。4釐米。

器玉為蒼綠色，有雜斑。外表光澤晶瑩，呈12面稜筒狀，陰刻篆體文字，每面3字，凡36字。郭沫若釋為：“行氣，深則蓄，蓄則伸，伸則下，下則定，定則固，固則萌，萌則長，長則退，退則天。天幾舂在上，地幾舂在下。順則生，逆則死。”說的是呼吸、行氣的過程和法門，是最早談及氣功的文字。

器中空，內頂部留有鑽鑿痕跡，器身下部有一穿孔與中空部相通，推斷應當是套在圓柱狀物體上的；再參考馬王堆出土的帛畫《導引圖》（最早的氣功即導引圖譜）中兩幅以杖行氣圖，可以推知此器當為行氣專用手杖的杖首玉飾。

3. 東漢.青玉雙螭谷紋璧

玉谷紋壁

器高15。7釐米，直徑13。9釐米，厚4釐米。

玉質呈青色，多處有黑褐色沁斑。出廓部採用鏤雕技法，雙螭螭首相對，伏於璧上，中間以一尖狀物相隔。螭圓眼、耷耳、獨角，身以細陰線雕琢的圓圈紋及毛紋飾鱗毛，螭身造型捲曲繁複，線條靈活優美。

玉璧表面飾乳釘紋，每個乳釘琢磨得規整統一，其地子打磨平整光滑，彰顯工匠完美的雕琢技藝和高超的治玉水準，是同類器物中的珍品。

4. 宋.青玉龍首飾

龍首飾

器高17。2釐米、寬10。4釐米。

青玉質，質地純正，區域性有黃色沁，體大且造型渾重、氣韻宏偉。整體採用鏤雕、淺浮雕兼細陰線的雕琢技法，製作工藝複雜細膩。龍眼瞠目圓睜，龍眉粗重濃密，其口中含珠，上唇齜出尖利龍齒，龍唇上下翻卷呈捲雲狀，頷下有須，腮部飾火焰紋，頸上飾鱗紋及粗密的鬣，頭頂雕龍耳及粗壯的龍角。沿頸向下為管狀，一邊穿三孔。

此青玉龍首飾為傳世孤品，目前為止並未發現有同類型器物出土或其他傳世品，因此對其功能的考釋尚無定論。

5. 清.翡翠蟈蟈白菜

眾所周知，臺北故宮有一件玉器稀世之寶“翠玉白菜”，出自清宮廷珍藏。

翡翠蟈蟈白菜

津博這件翡翠蟈蟈白菜，是建國後在天津財政局的一個庫房中發現的，來援已無從知曉。器由一整塊翡翠玉石雕刻而成，玉石本身的綠色部分被雕刻成三隻昆蟲：兩隻蟈蟈和一隻螳螂，其他部分雕刻成一棵大白菜。白菜寓意為：百財，又因綠葉白幫，寓意為：青青白白，即清白之意。

論玉的質地，這棵白菜的玉沒有臺北故宮的好，但它擁有綠白黃三種顏色，且工匠大膽地將原石上的黃色瑕疵進行了巧雕，反而使得白菜更加的自然，專家稱其為“凍白菜”，非常傳神。絕對是稀世珍寶。