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醬酒 貴為知己品自高!

本文內容刊自《中國民航》雜誌2021年7月刊

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那焦香、糊香、薰香交織在一起的平衡細膩,醇厚黏稠……所以為白酒幾脈之魁首。

依著緯度,我們的白酒從清香遞進到醬香時,隔著浩蕩長江一脈而下的濃香地帶。這麼說實際上有些歧義——梯次明確只是大概,南方人對白乾兒的喜愛,也能像全國人民都喜歡茅臺一樣。層巒疊嶂,中國的白酒地圖參差櫛比,氣象萬千。

清香的凜冽,濃香至味濫觴,挑剔到非水土不能成就的醬香,間獲的那些繁花般的香氣,更是花團錦簇中的滿天星。枝繁葉茂,才是中國白酒的繁華不衰。

以汾酒、二鍋頭為代表的清香型,如北方的空氣般純粹淡香,再往北發展就是伏特加一般的只餘酒精般餘味了;濃香陣列蔚為壯觀:單糧濃香瀘州老窖,多糧濃香的五糧液、金徽酒,劍南春又是複合濃香代表,長江下游的出品又是江淮淡雅濃香。加上鳳香型、兼香型、老白乾……12種香型也歸合由來已久的文化數字模型。

幾百年來甑鍋煙火不斷,領今日潮流者,非醬香莫屬。

醬香的品質與魅力,是時光雕刻出的元氣和典雅。不過茅臺並非這個詞的全部。

時光孕育的昇華,醬香中會透出交融複雜的幽深,空杯可張酒氣許久,悠長綿長之態,怎能不久久回味。那焦香、糊香、薰香交織在一起的平衡細膩,醇厚黏稠……所以為白酒幾脈之魁首。

醬香的生髮,本來就是完整有機生態的最恰當樣板。有那樣的水,還得有那樣的小氣候,出產的糧食又恰如其分,所以匠師精湛,才有耐心於漫長中那來去皆如仙蹤飄過的滋味。然這千般好,也有萬種難。

鬱郁醬香流傳在茅臺鎮已有千年,一草一木生髮與人相守,就為了代代涵養出不息芬芳。“風來隔壁三家醉,雨後開瓶十里香”,茅臺鎮已是中國頂級白酒出產地的代名詞,無法複製的技藝成為老而彌新的嬌子。

為什麼只有區區不到8平方公里的小鎮,偌大祖國再無比肩醬香之地。如果條分縷析,無非是微言大義。

那是僅屬於茅臺鎮的一元復始,顆粒飽滿的高粱、小麥,開始了成為美酒的昇華。

萬物皆有法。醬香之所以為白酒之巔峰,不可否認因源於茅臺鎮的傳統釀烤工藝,以科學界定:醬香工藝中由高沸點的酸性物質與一些醇類、脂類等物質組成的複合香,一直以來沒有技術可以人為干預。所以醬酒不上頭、不刺喉、不口乾。適量飲用,能保健養生;偶有過量,而不至壞身。

多少代承接天時地利,以人心度物,歲歲往復不斷,神乎其技。人在辛勞中醅新酒,酒在淡泊中養元氣。越長時間窖存的陳年醬酒,低沸點雜質得到最大程度的清除,所以香雅而醇厚得當,柔綿且爽淨純粹。

人的勞作就是為了人的品味,美酒先就是水。赤水河的神奇,有微量元素的奇功,直接導致礦物質的流動。茅臺地區的土壤中礫石和沙質土體含量高,地下水、地表水透過紅壤層時,對人體有益的多種微量元素被溶解,層層滲透過濾,得清泉為醬香之根源。

也曾有實驗,在製造環節的物質、工藝甚至窖泥都一樣的情況下,成酒也不差,只是沒了茅臺鎮與赤水河所滋養出的端正醬香。一種工藝,四方能人,北至黑龍江的糧倉,南嶺與南海之間的清遠,醬香之本源,原點還在茅臺鎮的山水之間。不是匠師偏廢,也非飲者疑慮。不然,飛霞液就不會被稱為“廣東茅臺”。

赤水河水每年重陽以後轉為澄碧,流傳著的“九月九,下河挑水煮新酒”“重陽下沙芳滿缸,重陽釀酒香滿江”,預示著釀酒季節的開始。那是僅屬於茅臺鎮的一元復始,顆粒飽滿的高粱、小麥,開始了成為美酒的昇華。

高粱質感粗糙,小麥悠遠尋常,赤紅與金黃造就醇香與甘甜,由端午制曲、重陽下沙、四時合序,醬香千錘百煉始出,是為金沙。“曲”原料是小麥,“沙”為高粱,正是天賜良緣,成就了中國白酒的峰巔方寸。那裡的酒之所以珍貴,真是因為諸多稀有的無可替代。

紅纓子高粱僅在赤水河有限地帶,絕無二選。僅此一點便決定了真正醬酒的產量有限。而且出酒的過程更有別於所有的蒸餾酒工藝:每次蒸餾出酒後都要把酒糟收起來,攤開、晾涼,再堆起來發酵,繁複至極,一輪四季才罷。

而已靜置三年的醬酒也才算開始第一階段,那時三年之後才能拿出來進行勾兌。從制曲開始,四年已經過去了。在壇中涵養365天,在茅臺鎮的酒裡面,才算弱冠之年——還嫩著呢,口味太新,還要用一定比例的、更早的老酒勾調……真正為世人所懂的珍惜,還要交給無盡的時光,才得人與酒的琴瑟和諧。熬了一代又一代人,酒的健朗才越發五行圓滿。

哪怕知難行篤,他處無存。正所謂醬香氣韻與人之恩惠,能不傲然於世?

千百年來的釀酒技藝,讓數百種微生物精靈徘徊在茅臺鎮的峽谷裡,才能循道法自然,守拙出臻。

有這樣一款醬酒,可尊為酒史之一頁。

2017年1月9日,秦含章先生109歲壽誕在京舉行。國內各大酒廠負責人齊聚蓬蓽之下,成中國酒業一場盛事。

1958年前後,秦含章先生牽頭組建了無錫輕工業學院(後與江南學院等合併組建“江南大學”),開始造就酒業代代棟樑,其中不乏季克良、高景炎(二鍋頭非遺傳承人)等當今酒業巨擘。

秦含章先生的座右銘是“尊重科學、敬畏傳統”,這也是他對古人釀酒智慧的解析。秦含章的後人遵照秦老記憶中的口述心法,循醬酒的傳統工序,初心不改,不斷精進,終得秦老首肯:這是我記憶中熟悉的味道。

他一生沖和恬淡,內化於心外化於行、知行合一的處事哲學及人生智慧。“仙”字代表沖和平淡的心態如仙人般的生活方式,也是秦老處世、養生的最高境界。秦含章後人取此“仙”字,命名此款“仙秦酒”,由季克良先生親題酒名。

仙秦酒的高妙,在於承上啟下秉持與匠心。臻匿於室,或輕酌慢嘗,都能夠感悟到112歲世紀老人的主張:科學飲酒,微醺人生。

尊貴而有道,馳古道而漸新風。之所以醬酒卓爾不凡,據茅臺而立天下,更在於堅韌之人得古法而借時勢,為懂酒之人奉獻一腔誠懇。“億度燒坊”的初心,就是醬酒的當代表達。

千百年來的釀酒技藝,讓數百種微生物精靈徘徊在茅臺鎮的峽谷裡,才能循道法自然,守拙出臻。2009年出世的億度燒坊,就位於茅臺鎮醬酒的核心區,痴迷於高品質的醬香型小紅高粱捆子酒。

高粱、小麥擇法森嚴,據天時地利,更資料化了精工細作。嚴守下沙、造沙、潤糧、上甄、抬鍋、摘酒等等每一道工序。才得醬香突出、幽雅細膩、鬱而不猛的良品,其醇厚豐滿、醇甜柔和,諸味協調之間,後味悠長,口味細膩,空杯留香,優雅細膩持久,深得醬酒之法門。

可貴之處更在於:億度燒坊理解愛酒、懂酒之士,不以高貴取利為本,只是良工勤勉,所獲為知己共享。茅臺鎮寶地無雙,而億度燒坊以醬酒為傳承,與飲者心有靈犀。

每一杯的繁華與充沛裡,都是中國氣質的幻化留白。蜿蜒一條河,山川年年赤黃更迭,匠心代代不離不棄,人因酒的昇華與超脫,從未改變。

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