喜歡看封神榜的朋友就會知道，西伯侯姬昌有兩個著名的兒子，大兒子叫做伯邑考，而二兒子叫做姬發，小說上伯邑考的結局是不幸的，他從小就聰慧賢良，是一名優秀的儲君，但是為了營救父親進入商都朝哥，成為紂王的馬伕，卻不幸遭到了妲己的陷害，最終被殘忍的紂王做成了肉羹，讓姬昌喝下。

在正史當中，關於伯邑考的結局也有兩種說法，一個是被紂王所殺害，另外一個就是被周文王廢除，立了更有才華的姬發為繼承人，導致最終伯邑考鬱鬱而終。

不過在此期間讓觀眾感到好奇的事情是，為什麼姬昌姓姬，大兒子要叫做伯邑考，而是不跟隨父親的姓氏呢？其實這就要從古代的姓氏制度說起，儘管現在人們都習慣以父親的姓作為自己的姓氏，在古代原始部落並沒有明確這樣的說法。

姓氏最早起源於部落名稱或者部落首領名字，好方便辨別不同氏族的後代，以便相互之間的通婚，春秋戰國以前，姓依然是一個起源階段，在不斷的發明發現過程當中，不少人並不是以父親名字為姓，而是以封地，比如“秦、趙”，或者是以官職：“司馬”。

那麼伯邑考這個名字是怎麼來的呢？其實他跟隨了父親的姓氏，也姓姬，人們可以將其稱作“姬伯邑考”或者是“姬考”，“伯”之的意思，在宗法社會，可以表明是長兄，而姬發，身為二公子，我們也能稱呼他為仲發，仲就是第二的意思。

《左傳》記載：“亦唯伯仲叔季圖之”，意思就是家人兄弟排行的持次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。因此我們常說成語“難分伯仲”，就是表明難於區分長短。

“伯，把也，把持家政也”。在封建社會當中，長子通常都是繼承父業當家，在過去伯通多個通假字，春秋五霸的“霸”實際上也可以通作伯，意思就是長者。

“仲，中也，位在中也。”，孔子因為排行老二，因此他的字就是“仲尼”，世俗之間一些人開玩笑，也將其叫做“孔老二”，排序法起名有什麼好處呢？古代貴族公子太多，父親用姓氏取名很難區分，因此就這麼說了。

不過有的時候，用排序法稱名字，也比較朗朗上口，有意思的是，周文王的第四個兒子名字為“旦”，後世叫他“季旦”或者是“姬旦”都不怎麼好聽，採取的就是他的封號，“周公旦”來形容了。

而伯邑考的邑，則是與其當時擔任的官職有關，伯邑考既是掌管城邑的官吏，同時又是西伯侯的世子，這也就是為什麼姬昌大公子叫伯邑考的原因了。