引言

冬十二月歲辛丑，我初従政見魯叟。舊聞石鼓今見之，文字鬱律蛟蛇走——《石鼓》

相比於現在，古代的刑偵手段很差，就比如說古代要通緝一個犯人，捕快就會先找到一名畫師，然後以水墨畫的形式，畫出罪犯的畫像。但這樣的畫像，用處非常有限，犯人只需要稍作打扮，就可以將自己改頭換面，使得別人透過通緝令上的畫像，根本無法認出他來。而除了畫通緝令外，

古代還有一個做法，當犯人認罪後，會讓犯人前去

畫押

，想必很多朋友就有這樣的疑問，

古人

沒有指紋技術，這樣做有什麼用嗎？一位熟悉古代

指紋學

的學者表示：古人的智商實在是高。

一、古代的指紋運用方式

想必很多朋友在電視上看過這樣的一幕，

一位捕快拿著一張狀紙，拿給

犯人

畫押，那大家知道這是為什麼嗎？這還要從我國古代的契約學開始說起。在很早的時候，古代就有了簽字畫押這樣的做法，隨著時間的流逝，大家也發現了這樣做法的缺陷。

首先並不是每個人都能識字，讓一個不識字的人去簽字畫押，顯然是不現實的。其次，簽字畫押這樣的做法也很容易造假，古代有很多能人，可以輕鬆地模仿他人的筆跡。

古人也因為這個原因，開始尋找解決的辦法。最終發現，每個人手上的指紋是不同的，所以也就誕生了用指紋來

畫押

的做法。但是古代又沒有指紋技術，

古人

又是如何確認這個指紋，真的是某個人的？

大家會產生這樣的想法，是因為骨子裡不相信古代的科學技術，雖然古代科學的確不強，

但這樣的想法，顯然有些

低估古人，在長期的實踐中，古人也摸索出了一套非常實用的方式。

二、箕斗紋

給大家介紹一個叫做

“箕斗紋”

的詞語，這個詞對於年輕人來說，是非常陌生的，但是對於一些年紀較大的人來說，肯定是非常熟悉的。

“箕斗紋”

中的“

箕”和“鬥”

，其實就是指的是人手掌上的紋路。

我們仔細觀看自己的手掌，就會發現，

手掌上的紋路也分為內外，

“

箕”

指的就是向外開口的紋路，

“鬥”

指的就是向內開口的紋路。

在“箕斗紋”理論的指導下，古人摸索出了一套驗證指紋的有效方式。

也就是說，古代雖然沒有我們現在這樣明確的指紋驗證方式，但是可以透過

“箕斗紋”

來判斷一個人的指紋。

這樣的技術出現，對於不識字的農民來說，是有極大好處的。在這種技術沒有出來之前，

經常會出現這樣的事，很多不識字的農民。因為沒有辦法簽字畫押，於是就讓他人幫自己簽字。

結果到了最後，這份契約竟然沒有任何效力，因為這並不是本人所籤的字。這項技術的出現，有效幫助了那些不識字的人，大家看以前的那些地契，上面都會有著密密麻麻的手指印。

三、古代的畫押方式

古代的

畫押

其實比大家想象的更加的嚴謹，這裡還要從古代的司法開始說起。古代辦案講究人證物證，在

畫押

的時候，還必須有第三

人

在場，用於保證此次畫押的真實性。如果此後查出，那次

畫押

是沒有

效力

的，那麼當初的第

三人也會受到懲罰。

也就是說，這個第三人就有點類似於保人，他也要為這次的畫押承擔責任，

所以通常這個第三人，都是由本地頗有名望的人來擔任的

。大家可以試想一下這樣的辦案方式，是不是即便沒有指紋技術，也可以有效地保證公平。

據考古發現，人們發現，

早在

2000多年前的戰國時期，人們就已經運用了指紋來辦案，那時將指紋稱之為

“手跡”

。後來到了唐朝，按手印這樣的方式得到了推廣，不管是民間還是官方，都將按手印，運用到了簽訂契約這樣的事情上。

到了宋朝，已經明確地將指紋這種驗證方式，寫入了司法體系。

到了如今，更是將指紋當作了最重要的證據之一。

結語：

現在很多人有一個傲慢的心理，覺得古代的科學落後，所以古代的一切東西都是不好的，這樣的看法顯然是錯誤的。我們在任何時候，都不能低估老祖宗的智慧，要知道的是早在千年前，就已經有了勾股定理，在兩千多年前，就出現了指紋驗證的技術，而在三千多年前，就出現了精美的青銅器。如果生活中抱以一種傲慢的姿態，肯定會非常影響生活，只有抱有一個謙虛的姿態，虛心地學習各種先進知識文化，這樣我們才能變得更強。

參考資料

《石鼓》

《箕斗紋》