山西龍山石窟，是我國現存規模最大的元代（公元1271～1368年）道教石窟群。石窟主要開鑿於元太宗六年（1234年），大道人宋德芳主持營造，宋德芳號披雲子，丘處機弟子。 石窟共9窟，分別為虛皇龕、三清龕、臥如龕、三大法師龕、玄真龕、披雲子龕、七真龕、三皇龕、辯道龕。 我國石窟造像多為佛教題材，此窟甚異，內容全為道府諸神和立門列祖，截至目前所知，尚屬海內孤例，亦可稱之為元代道教雕像的代表作。

第一窟名虛皇龕，太虛之神稱為虛皇，實為虛皇老子的化身，意為人間有皇帝，仙界應該有虛皇。

主尊兩旁各雕有侍者像十尊，腳下流雲纏繞，頭上刻有光環，似為道府諸神作朝拜儀式。

主尊兩旁各雕有侍者像十尊，腳下流雲纏繞，頭上刻有光環，似為道府諸神作朝拜儀式。

第二窟叫三清龕，是龍山諸窟之最大者，中為玉清元始天尊，左為上清靈寶天尊，右為太清道德天尊，即太上老君。

主尊左右為坐姿真人與站立侍者像。

主尊左右為坐姿真人與站立侍者像。

第三窟為臥如龕，正面雕一長方形高臺，臺上側身臥像一尊，應是全真道人修煉仙丹時彷彿教涅盤而雕的模擬像。

第四窟為三天大法師龕，雕刻道教創始人張道陵及其子張衡、孫張魯之像。各像髮髻凸起，衣飾流暢，侍者身材修長，側身微曲。

第五窟為玄真龕，內雕石像三尊，主像結跏而坐，侍者立於兩側蓮臺之上，衣飾、手法及造像風格與第四窟同。

第六窟為披雲子龕，正中為龍山石窟開鑿人披雲子塑像，圖為1920年照片，塑像頭部尚在

披雲子龕1925年塑像，頭部已丟失。

第七窟為七真龕，又名玄門列祖洞，窟門左右雕有兩位護法天王

第七窟為七真龕，又名玄門列祖洞，窟門左右雕有兩位護法天王

第七窟為七真龕，又名玄門列祖洞，內室雕王重陽七大弟子像，對應“全真七子”。雕像分三面排列，正面三尊，兩側各二，並有侍者像。正面中間為丘處機像。

第七窟為七真龕，又名玄門列祖洞，內室雕王重陽七大弟子像，對應“全真七子”。雕像分三面排列，正面三尊，兩側各二，並有侍者像。

第七窟為七真龕，又名玄門列祖洞，內室雕王重陽七大弟子像，對應“全真七子”。雕像分三面排列，正面三尊，兩側各二，並有侍者像。

第八窟為三皇龕，始建於明代，坐北朝南，弧角方形，三面臺座，三皇指神農、伏羲、黃帝，塑像均為泥塑。