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另類腦洞傳統神話系列之搜神記篇-陶安公傳

陶安公像

朱雀

各位看官老爺大家好,八戒在這裡恭候多時了,今天我們來一起腦洞《搜神記》中以人登天的陶安公的故事。

故事如下:

西漢宣帝在位時期,國泰民安。六安國內有一名出色的冶鐵鑄劍大師,人稱陶安公。他不但技藝高超而且樂於助人(比如三年前城東張家鐵鍋破損,陶安公因其家貧,不取分文為其補鍋。三年後修補處依舊絲毫未損。)陶安公一直想要鑄造出驚世之器,奈何所用之火無法達到要求。安公遍訪名家,多次試驗,終於找到了合適的生火材料,配比和手法。終於在某天,所生之火不再是紅色的凡火,而是震動天地的神火,不甚至是連神仙都難以掌握的“人”火。

安公知道這種火的出現意味著什麼,他跪倒在地上祈求火焰熄滅,但是,天神已經看到了一切,這種會令神感到威脅的火絕不允許被凡人掌握。朱雀接令後,下到凡間找到安公,先誇讚其冶煉技術極高,已達到天神的水平,並請(實為命令)他七月七日御龍登天!安公沒有辦法拒絕,他屈從於神,但心底裡他認為自己是人!於是他拒絕了好心的百姓那宏大的用於送神的儀式送別他,他甚至可能拒絕了神力,沒有御龍,而是以一個凡人的姿勢,騎著這天界巨獸,去到了那遠離人間和鑄冶之地的“天”。

腦洞:

首先我們來判斷一下陶安公這位冶鐵通神的工匠是何時之人?我們能找得到只有六安這個線索。西漢元狩二年,武帝取衡山國內六縣、安風、安豐等縣首字,改衡山國為六安國,兼有“六地平安,永不反叛”之意。六安之名由此始,沿用至今(百度百科-六安)。我認為陶安公可能是漢朝人的理由:根據諸葛潤之諸葛的漢代行政與人口表來分析,六安治所有數萬人,應該不是人口銳減額的三國和漢末,應該是西漢中後期或者東漢前期。

我們再來看看陶安公的職業,我們知道六安地區金屬礦產豐富,而且文中提到他是鑄冶師,所以陶安很有可能是六安當地有名的冶鐵甚至鑄劍大師。(能成仙的沒有普通人,我們凡夫俗子就不想啦)。

陶安公多次開爐冶鐵鑄劍,某次生火準備冶煉甚至已經開始的時候,火焰化為紫色,直達九重天上,並且驚動了貴為神獸的南方朱雀。(根據《道藏》記載,南方丙丁火,卦主離,其象朱雀,火神也。所以這裡應該是火神發現陶安公具有驚天地泣鬼神的“火屬性”天賦,親自下凡來請他成神(位階不低)。我們可以看到後面赤色火龍只能以迎接安公的迎客使,甚至是安公坐騎的身份下凡。)

如果從陰謀論的角度來看,會不會除了陶安公本身的才能外,還有這紫色的火焰,更或者是伴隨紫色火焰即將誕生的被冶煉之物震動了朱雀。朱雀前來除了招攬陶安公外,更是為了帶走紫色火焰中誕生之物?(若是這樣,赤龍變成了監視者,安公反而成了某種意義的階下囚。)

但是最後安公還是聽從了朱雀的安排。七月七日那天,他拒絕了城中數萬百姓以送神的儀式來送別他的想法(安公平時應該為城內百姓做了不少好事),騎著赤龍(樣子還是要做足的),從東南方登天而去。

原文:

陶安公者,六安鑄冶師也。數行火。火一朝散上,紫色沖天。公伏冶下求哀。須臾。朱雀止冶上,曰:“安公!安公!冶與天通。七月七日,迎汝以赤龍。”至時,安公騎之,從東南去。城邑數萬人,豫祖安送之,皆辭訣。

(圖片來源網路)

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