誰的一生都不是順風順水的，總會有來自於各個方面的挑戰和磨練。有些是來自於自身的，也有的是來自於外界，其實這些都是不可避免的。能不能夠經受住考驗，也就意味著這個人能不能成就一番大的事業。在歷史上有很多這樣的故事，就為我們講述了這樣的道理。

范雎是戰國時期魏國人，我們知道他是一個很著名的謀士，非常擅長的辯論，足智多謀，並且還心胸寬廣，擁有很大的治國抱負，在有生之年想開拓一份屬於自己的事業。可是對於有大志向的人來說，必定會讓他經歷一些平常人所不能經歷的磨練，范雎的出生很微寒，所以身邊沒有任何人可以給他提供資源，將他推薦給擁有權力的人，所以一開始只能夠在魏國大夫須賈的府中做事。

有一次，須賈接到魏王的命令，要出使齊國去完成一項任務，范雎就作為了一名隨從一同前往。其實在齊國，當時的國君，齊襄王，對於范雎是有所瞭解的，也認定了他是一個人才，齊襄王在見到范雎之後，就讓人送上了自己的一份厚禮送給范雎，也是表達自己對謀士的一份敬意，同樣也有拉攏的含義。

范雎對齊襄王的這一系列行為表示感激，其實那些贈禮都被范雎給還了回去。可是就是這樣，還是被須賈所懷疑，須賈就是認定了齊襄王給范雎送禮，是因為范雎洩露了魏國的機密，無論范雎怎樣進行解釋，須賈仍舊保持著自己的理解。

回到了魏國之後，須賈將這件事情彙報給了魏王，當時魏王並沒有去辯論這件事情的真假，也沒有做任何的調查，直接對范雎進行了嚴懲。不但對他進行了重型，身體都瀕臨殘廢，肋骨被打斷，牙齒都被打掉了幾顆，總之渾身都是傷，范雎知道這個時候，不宜再進行申辯，所以他選擇了裝死，他只能用死來減免自己再遭罪。可是儘管都這樣了，魏王依舊沒有放過他，而是將，“范雎的屍體”用草蓆包裹著扔到了茅廁裡，讓眾多的賓客都對著他的“屍體”大小便。身體殘廢是來自於身體的折磨，這樣的折磨是折磨他的精神，同樣也是告誡魏國人不要賣國求榮。

就是這樣遭受了一場無厘頭的肌膚和人格羞辱，換做是任何人都是沒有了存活的勇氣。但是范雎不是普通人，他就算是經歷了這樣的飛來橫禍，在雙重打擊之下他依舊選擇了保全自己來“裝死”，他選擇了隱忍。但是對於魏國他再也沒有了效命的熱情，他想著必須要離開這個土地，重新找一塊淨土從新開始。

為了從茅廁中脫身，當時是有專人進行守著茅廁的，范雎承諾這個守茅廁的人，如果將他放了，將來自己發達了那麼一定會來對他進行重謝。這個守茅廁的人也知道這個人大家以為都死了，沒有人會再來關注他，將他放了有這樣的好處，為什麼不試試呢？所以就編出了自己醉酒不清將將屍體拋向了野外為由，就將范雎放了出去。范雎出去之後就找到了曾經最要好的一個朋友，進行了隱匿，同樣也是在尋找機會，將自己的名字也改成了張祿。

在當時正好有一個秦國的使臣來到了魏國，秦國當時實力很強大，就是有吞併六國的野心，在范雎朋友的前線下，范雎辦成了下人的模樣見到了秦國的使臣，就是王稽。隨後兩人進行了深刻的聊天談話，兩個人無話不談，范雎的智慧已經摺服了王稽，當即就決定帶他去到秦國。關於後來的范雎的成就就不用多介紹了，最後被秦昭王風味了侯爺。