天地之間什麼最大，不是宇宙，也不是自心。在國學當中，這個問題很好回答，

道德經上寫的清楚，“道大，天大，地大，人亦大”。

域中四大，道應為最。道是頭等最大，卻無論如何也說不清，不管試圖以怎樣的方式講出來，都不能描述其萬一。易經裡面講“一陰一陽謂之道”，陰陽又是什麼，世間萬物無一不在其中，只是道換了個名稱概念而已，仍然沒有辦法具體說清楚。

道德經最能引人深思，叫人忍不住想要探求道究竟是怎樣。每個人對於道都會有自己的遐想，彷佛悟了道，這世界就會盡在鼓掌之間，立時無所不能。

但

古今真正得道的能有幾個人，幾乎所有人付出一生精力，最終仍然求得是鏡花水月。

更有不少人如我一般，總想表達自己的淺薄看法，甚至也有非要與人辯駁，顯出自己文為第一，思辨無敵。實際上都是離道日遠，一步步墮落，誤入歧途。

想想少有的幾個得道者，他們經歷了些什麼。相傳老子得道之後，西出函谷關，守關的尹喜苦求他講道，不得已老子才留下道德經數千言。開篇第一句卻是

道可道，非常道

，可見聖人所悟不可說。佛陀得道，也說自己未曾講過一部經，眾弟子有感自必得所應。

佛經當中都是些佛弟子的理解，哪裡是真正的大道呢

？孔聖人也是如此，

眾弟子所著的儒道典籍又哪有一句明言大道。

大道至簡，哪是真正的簡單。得了道則世間一切便再無疑惑，這需要多大的智慧。很多人研究道佛的經典，都說有些部分走到了科學的前頭。這很好理解，

得道者的隻言片語雖然不是大道，卻也能解釋很多常人無法解釋的事情，當然也包括科學

。但追尋這些隻言片語恐怕也沒有多少意義，大道依然恍兮惚兮，不可捉摸。哪裡簡單，明明是最為艱難，難以理解的事情。

想要悟道，並不是看多少經書，經歷多少思辨就能悟得的。常人無論如何也很難辦到，達摩為此面壁枯坐，最終恐怕仍然差上一籌。

我們對大道，多少都是有些浮躁，經常輕易講道如何如何，其實哪有一件事夠得上道的邊際。

道無窮大，人以正常思維觸碰，永遠就如同盲人摸象，只能看到零星閃光，便興奮的以為得了真諦，其實也算是一種可悲

。道德經告訴我們，法地，法天，法自然，也告訴我們虛懷若谷，上善若水，更告訴我們慈，儉，不敢為天下先。

而真正想告訴我們的恐怕是，好好做人，安心做事，天地宇宙奧秘都沒能搞清楚，又談什麼大道呢？

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