當年，沛郡豐邑人劉邦還是個泗水亭亭長時，呂公初次看到他，就覺得沒有人能夠比得上劉邦的面相，將其請到上席，還將自己的女兒許配給了劉邦，後來劉邦果真大有作為，奪了天下，成了漢朝的開國皇帝。

元末時，朱元璋尚未發跡之前，曾遇到過濠人郭山甫，郭山甫看著朱元璋長相奇特，認為是貴相，於是熱情款待了朱元璋，希望他將來不要忘了自己，還急忙對兩個兒子與說：“吾相汝曹皆可封侯者以此。”並且將小女兒遣往侍奉朱元璋，後來朱元璋成為了明朝的開國皇帝，郭山甫之女被封為了寧妃，郭家也因此滿門尊貴。

不過長相奇特也不一定都是好事，在近現代，只因為相貌與常人有很大不同，便會受到歧視，被認為是“怪胎”，總之，外貌特別的人確實更容讓其他人另眼相待。

出生於印度旁遮普省的男孩普蘭舒因為長得酷似象頭，而被人奉為神靈“象頭神”轉世，因此印度人看到普蘭舒的時候，出於敬畏都會進行跪拜，他的父母也認為兒子是“象頭神”轉世，因此也都會跪拜。

“象頭神（犍尼薩）”是印度教及印度神話中的智慧之神、破除障礙之神，也是財神、命運之神，象徵著吉祥與成功，其形象是象頭人身，相傳是溼婆神和雪山神女帕爾瓦蒂的精神之子。

“象頭神”的信眾也是十分廣泛，在佛教中被稱為是自在天、歡喜天，是守護神；在泰國，他被稱為“象頭神財天”；而在日本，“象頭神”被視為是夫婦圓滿之神和財神。

印度是一個宗教盛行的國家，最重要的宗教就是印度教，據相關資料顯示，全印度約有83%的人口信仰印度教，此外印度還有“宗教博物館”之稱，基本是處處有神廟，村村有神池。

也許在這樣的環境中，普蘭舒是幸運的，畢竟他並非是“象頭神”轉世長成了這樣，而是因為先天畸形，或許是因為父母親的遺傳物質的異常而造成畸形，又或許是因為待在母親肚中時，並沒有受到很好的保護。

先天畸形對於一個人是不幸的，意味著他的一些東西註定要被剝奪，但由於印度人們及其父母更願意將普蘭舒認為是“象頭神”轉世，這卻很好的保護了普蘭舒的自尊心，儘管普蘭舒認識到自己與其他孩子不同，但卻沒有因為受到歧視而感到自卑。

但“胎兒畸形”還是值得引起人們的關注，據相關的資料顯示，胎兒畸形約佔活產兒的3%，全世界每年大約有500萬出生缺陷嬰兒出生，其中存在的一小部分原因是人們對此的瞭解不多。

筆者的一位朋友曾感慨他身邊有位女子懷孕期間還能豪飲，這份感慨並非是憐惜孕婦以及她肚中的胎兒，而是覺得她不矯情、不弱禁風。這顯然是種錯誤的認識，在懷孕期間，女性確實需要得到很好的保護，即使孕婦在十月懷胎期間，身體上以及精神上沒有出現什麼毛病，但也要考慮到肚中胎兒的健康問題。