新石器時代結束之後，中原大地上建立了第一個具有世襲制非部落聯盟式的政權——夏朝，寓意著國家雛形的出現。殷墟的發現，徹底推翻了疑古派對商朝存在的質疑，甲骨文記載的商王世系也與《史記》等文獻沒有太大的出入。

商朝的存在是板上釘釘的事實，那麼被它推翻的夏朝又在哪裡呢？1959年，考古學家徐旭生在河南洛陽偃師調查傳說中的夏墟時，在二里頭村發現了一種晚於龍山文化但早於商文化的大型遺址，這就是後來被稱為探索夏文化關鍵的“二里頭文化”。

經過61年的考古發掘，包括河南文物局在內的眾多機構、學者，都將二里頭遺址認定為夏朝中晚期的都城—斟鄩。但不容忽視的是，將二里頭視作夏朝都城，仍有諸多疑點無法解決。

退一步講，即使在二里頭找到了夏都的確鑿證據，但其所代表的依然是夏晚期，夏朝建立的痕跡，仍然需透過考古尋找，這還要從大禹治水說起。

大禹治水是夏朝建立的關鍵因素，正是因為大洪水的存在，夏后氏才成為天下共主，公天下變家天下。目前，關於上古時期的這次大洪水證據已經被考古所找到。

縱觀整個黃河流域，大洪水過後，只有陝西的石峁和晉南的陶寺成為災變中的異數，在公元前1900年這場大洪水過後仍然保持興盛，甚至南下擴充套件到整個中原地區，兩地的年代下限也都進入了夏紀年的範疇。可見，夏朝的肇始還得在陝西和晉南一帶尋找。