把酒當歌，人生幾何；滄海橫流，人鬼夜行；池魚籠鳥，唯我縱橫。歡迎大家來到今天的歷史沙龍！

“鞋兒破 帽兒破 身上的袈裟破”，這是令無數中國人耳熟能詳的一句歌詞，裡面描繪的就是活佛濟公。他吃肉喝酒，衣衫襤褸，但是卻扶危濟困，普度眾生，可謂酒肉穿腸過，佛祖心中留！但是歷史上真有這個人嗎？如果有的話，他和我們從電視劇中認識到的活佛濟公差別大嗎？接下來由小編告訴大家！

活佛濟公真的存在嗎？

據有關的史料記載，濟公這個人是確實存在的，但是在電視劇中演繹的諸多神秘故事，都是些傳說，可信度就因人而異了，而且這些傳說大多數都不是濟公的，“圓照井運木”是濟公的傳說，其餘眾多事蹟，往往是取自其他高僧，如唐朝的金地藏等。

歷史上的濟公是李遵勖的後人，而李遵勖是宋太祖趙光義的駙馬。據說濟公大約生於南宋，為1148年，也有有種說法是1150年，圓寂於1209年。

濟公原名李修元或李修緣，18歲在杭州靈隱寺出家，拜慧遠為師，法號道濟。道濟和尚愛吃酒肉，行事瘋癲，於是道濟又被人稱為濟顛。雖然瘋癲，但濟公的醫術特別好，經常來治病救人，

活佛濟公的原型還有一個人！

還有一個和尚是也是民間故事中濟公活佛的原型，他是南朝時期的寶誌和尚，又稱志公，他的神異傳說比較多。

據說寶誌和尚原本姓朱，少年的時候就出家，但是一向修行精進，到了四十多歲的時候，也就是南朝，他瘋癲了起來，赤足蓬頭，衣衫襤褸，居無定所，飲食無常，形似乞丐！被世人當作另類！

寶誌和尚神蹟頗多。他常常不吃不喝，一連好幾天，行動如常，自己絲毫不覺得飢餓。而且保質和尚經常說一些讓人感到很奇怪的話，但是事後大家都發現他的話都應驗，時間長了大家都很崇敬他！

寶誌禪師的神異之事特別多，預言了特別多的政治事件，他特別有名的一件事是，當時梁武帝很尊敬寶誌禪師，讓畫師張僧繇給他畫像。當時寶誌禪師一時興起，用手指在自己臉上一劃，臉皮馬上分開，顯出十二面觀音像，在當時素有第一佛像畫家之稱的僧繇，竟無法成筆。從此大家都知道了，原來他是觀音化身。

寶誌禪師圓寂後，他的名聲卻越來越響，事蹟越傳越廣；百姓稱其為“ 志顛和尚”。後來人把“志”說成了“濟”，因此才有了濟顛和尚的種種傳說。

總結

一提起活佛濟公，很多人都想起了著名錶演藝術家遊本昌老先生的精彩表演，可謂是活靈活現，父母皆知，當如今，我們要學習活佛濟公那種懸壺濟世，幫助他人的精神，當然不一定要出家了，也不一定要瘋瘋癲癲破破爛爛的！取其精華，棄其糟粕！你說對嗎？

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