我國是一個歷史悠久的大國，這造就了文物多樣性的現實。但在數不清的文物之中，開元鐵牛卻稱得上第一重量級文物。因為它實在太重了，只是

一頭鐵牛就重達三十噸，

如果再加上底座，就有七十噸之巨。可是，這樣重量級的大傢伙，自從出土之後卻一直被扔在原地，這是為什麼呢？

在講開元鐵牛保護的問題之前，我們可以先了解一下它的歷史。而唐朝之所以鑄造這樣重量級的鐵牛，還要繼續往前推一千多年。

開元鐵牛被鑄於唐開元十三年，

為山西蒲州城之西黃河渡口所造，因為此又被稱為黃河鐵牛。而這個蒲州古城的渡口向來是兵家必爭之地，它西臨黃河，南依中條山，從春秋時期開始，就成了一個重要的兵家重地。

據說，漢高祖劉邦、漢武帝劉徹、隋文帝楊堅等重要人物都在此地造過橋，為的就是能打一場勝仗，鞏固自己的地盤。

只不過，當年那些橋因為材料、技術有限，只是可以讓人渡過的浮橋，時間一長也就自然瓦解了。而且，因為浮動不穩，走上去也是蠻危險的。

到了唐朝開元年間，浦州的經濟得到很不錯的發展，在國家的地位也得到了提升，這時一座可以供行人、商隊等透過的橋樑就變得異常重要了。

針對之前橋樑的不足，唐玄宗就召集了一批大臣及當時代的專家，對這個地方進行專門的策劃，準備造一座實用的大橋。

當然，唐玄宗的意思很明確，

一是要走上去穩，二是要確保不被黃河水沖毀。

大家思來想去，認為浮橋性質不容易改變，但加固它，然後再將繩竹索換成鐵索，兩邊以鐵牛為樁。如此，橋既不怕水衝，也不會再腐朽，而且走上去因為重量原因，穩固性大大提升。

很快，一座鐵索大橋造成了，

30噸重，1.9米高

的大鐵牛伏臥於兩岸，中間以鐵索連線舟船，其巨大、恢宏場面撼人心絃。

不僅如此，鐵牛還被加工得非常精緻、生動，

頭上戴有美麗的連珠、菱花等配飾

，牽牛者服飾自然又有時代氣息。這樣的重量，這樣的工藝，絕對彰顯古代人民的智慧。

可惜的是，隨著時代的變遷，加之黃河易道的原因，固定於黃河兩岸的八隻鐵牛漸漸被沉於沙底。這是時代之殤，但也是時代之幸，當國家考古能力大大加強後，考古部門對這些鐵牛進行了挖掘。

1989年，經過長時間的勘探，終於有

四隻鐵牛被打撈上岸，而另外四隻至今下落不明

。可問題是，黃河鐵牛如此巨大，想要進行保護就有些力不從心了。

看到這裡不知有沒有想過一個問題，當初這開元鐵牛的角色就是索樁，為了固定鐵索使用。可是當時為何非要打造成牛的形象呢？直接用石墩不是更省時省力一些？

嗯，這就要說一說唐朝時期的文化了，在那個時候，牛作為農耕的重要工具，它的地位是很高的，這就如同一種信仰力量，看到底便可以給人以動力。

而開啟《易經》，又會發現這樣的說法：

牛象坤，坤為土，土勝水

。當時造鐵牛既然是用來固定舟船，穩固橋樑的，那就是要它“勝水”才可以呀。而且，當時蒲州城是個極易發洪水的地方，有土則可防洪。是不是鐵牛又起到了鎮水之效了呢？

所以，當時修成鐵牛形象固定兩岸，又是被當地人視為

"鎮河神獸"

的。

而且，透過現在出土的黃河鐵牛，我們還會有一個疑問：它再怎麼重，怎麼硬，也不過是一堆鐵塊。如今一千多年時間過去了，難道它不會腐爛朽化嗎？

關於這個問題，當年唐玄宗早想到了。

鐵怕水，常年泡著肯定會腐朽。

但是，以當時唐朝的冶鐵技術來說，人家卻有十足的信心來認定它不會腐朽。

這其實沒什麼可懷疑的，國家花了大力氣，大資金，鑄造了這樣大手筆的鐵牛，自然不是為了讓它腐朽的。而且想一想，這鐵牛是一個國家實力的象徵，如果它沒過幾年，幾十年就腐朽壞掉了，那是不是很打臉？

更何況，古人有著

萬年永固

之追求，唐玄宗也不願看到象徵著自己國家的鐵牛隨便就腐朽消失。如果真是這樣，他肯定會覺得晦氣。

所以，在鐵牛打造完成之後，特別在它們的身體表面塗了一層

厚厚的防護膜

。有了它的保護，鐵牛不但不怕水泡，也不怕太陽曬，雖然歷經千年，它們還是保持著完好的樣子。

只不過，這樣好的文物，在挖掘出來之後，卻落了個尷尬。因為它太巨大，加之也沒有到位的工藝來處理它，所以根本不能動。

文物專家們在商量之後，只能一致決定：

就地保護

。

也就是說，在沒有找到合適的、理想地搬運它們，修復它們的手法之前，絕對不能動它們，不然對它們可能會造成二次傷害。

不過，這麼多年過去了，國家還是很關注這幾隻鐵牛的，上

世紀末國家對它進行了"頂升保護方案"的實施，耗資千萬

。隨後，當地國家部門特別成立一個觀光公司，引進民間資本對其進行保護。如今的鐵牛們還在岸邊，但卻於周圍打造了

當年唐朝舊時的浮橋

景象。

想必在不久的將來，對於這些鐵牛，國家還會有更好的解決方法吧。