《笑傲江湖》裡，嶽不群的“偽君子”形象是深入人心的，不過，“偽”是一種表現，根源則在於他有兩個執念：

01對立場的執念

這個立場，主要就是指名門正派的立場，與旁門邪道相對應。

在以少林、武當、五嶽劍派等等為代表的名門正派與以魔教為代表的旁門邪道之間劃出涇渭分明的界限，原是武林的習慣做法，也有不少是寫到門派幫規裡去的，如華山派、恆山派等派就有“不得結交奸邪”之類的戒律。這裡的“奸邪”顯然就指旁門左道之人。

以當日衡山派劉正風為例，他打破了這個界限，與魔教長老曲洋因音樂而成了莫逆之交。為了維護這份不受待見的友誼兼自保，他選擇“金盆洗手”，退出江湖，卻又因為“結交奸邪”且不願“化友為敵”而洗不成手，全家慘遭殺害。

這裡已經出現了一個悖論：說劉正風結交奸邪，他們卻並未為害江湖，交情的結果是一部《笑傲江湖之曲》；說阻止劉正風結交奸邪，為主的嵩山派用的手段，卻是殘忍的滅門殺戮。那麼，到底誰是奸邪呢？

名門正派中，像恆山“三定”、莫大先生這樣的人，對劉正風打破正邪界限的做法是很不贊成的，但他們對劉正風個人又是抱以極大的同情，因為與旁門邪道結交併不決定了他也成了奸邪之人，而旁門左道陣營裡的人也並不見得就是奸邪之輩，正如身處名門正派的人並不見得就走正道一樣。

恆山“三定”和莫大先生對此是有切身體會的，嵩山派左冷禪的師兄弟們很深刻地給他們上了課的。

而嶽不群就很不同，

他是一個立場主義者

。

即是說，他

把站在哪一邊看得最重，站什麼立場、在什麼陣營，比站在那裡的人到底怎麼樣重要得多

。

不說別的，就說他與令狐沖的關係。

令狐沖是他的大弟子，也是他從小養大的孩子，在辟邪劍譜問題的矛盾激發之前，令狐沖實際上就是華山上下預設的女婿兼掌門繼承人。

雖說由於性格和人設的關係，“君子劍”嶽不群平常總是表現得不苟言笑，與弟子之間是有明顯的距離的，但是令狐沖自由散漫性格的養成和與小師妹嶽靈珊親密無間關係的形成，固然是師孃甯中則更縱容一些，也證明嶽不群並沒把這些太當回事，只要不是太出格，醉個酒、闖點禍、與嶽靈珊練個“衝靈劍法”之類，至多讓他皺皺眉頭，不會影響到他招婿和傳位。圖謀辟邪劍法的事他儘管沒跟令狐沖說，也不會影響以後傳給他（當時他不知道有自宮這事）。

但這建立在令狐沖的行動

控制在名門正派所當為的範圍之內

的前提下。

於是，當令狐衝身上有了許多奇怪的事情卻又不肯向他明言，比如學了“獨孤九劍”戰勝劍宗高手、刺瞎十五名高手的眼睛而不說向誰學的，身藏《笑傲江湖之曲》在洛陽被誤會是《辟邪劍譜》而不肯說明曲譜是哪裡來的，加上把採花大盜田伯光當成朋友、諸多旁門邪道人士一路向他獻殷勤特別是任大小姐都愛上了他之類，嶽不群心裡對此就產生了疑慮，他懷疑令狐沖必是被拉入了旁門邪道。

一旦如此，就是立場的變化，陣營的對立。

於是，儘管令狐沖對師父師孃仍是敬若神明，他所做的事並沒損害而是保護華山派，令狐沖立馬從自己最得意的大弟子、未來女婿兼掌門繼承人變成了敵人，嶽不群將令狐沖逐出了華山派。

而後來，他練習辟邪劍法，準備當“五嶽派”掌門人時，他又開始拉攏令狐沖，甚至樂意讓令狐沖日後仍然當他的女婿、繼承他的衣缽，這固然是他必欲除掉林平之而後安，卻也表明他是真的只看立場不看人的，對令狐沖這個人，儘管還是那個與他風格迥然不同的令狐沖，只要他改變立場就行。

這樣看來，對立場的堅持，也無非是為了利益而已，只要有利益，立場是可以收放的，“人”本身怎麼樣，是不用考慮的。所以，對立場的執念，凸顯了他的“偽”。

02對地位的執念

嶽不群深謀遠慮，十多年前左冷禪派勞德諾臥底華山派，嶽不群早已知曉，卻隱忍不發並將計就計，把同樣老謀深算的左冷禪玩弄於股掌之間。

不過，我覺得，他並非一開始就想當“五嶽派”掌門，這是有一個過程的。

起初明白了左冷禪的並派圖謀後，嶽不群內心必是焦慮的。

從歷史傳承上面講，華山派一代一代傳下來，到他嶽不群這裡突然一筆勾銷了，他成了“絕代掌門”，這是很不是滋味的事，跟被滅門道理是一樣的。北宋“靖康之恥”發生前夕，宋徽宗急著傳位給宋欽宗，恐怕也是有這心理在。

當然更重要的是，隨並派而來的是獨立地位的消失。這是作為執掌一派門戶的嶽不群不可接受的，他在江湖上立下響噹噹的“君子劍”名號，靠的並不是待人和氣，而是急人所難，見義勇為。

比如田伯光來找令狐沖時就先在周邊城市辦下幾件採花案，吸引嶽不群夫婦離開華山，正說明嶽不群日常是以保護華山輻射範圍內的平安和諧為己任的。有這樣社會責任感的人，是不會屈居於人下的。

而從實力上講，嶽不群卻毫無優勢。五嶽劍派當中，左冷禪是公認的首屈一指，其實力可以魔教任我行教主一較短長，也因此對並派熱情最高、用力最大。嶽不群最多也就跟衡山派掌門莫大先生爭個老二的位置。

但排老二還是老三毫無意義。不排老大，或者能與老大分庭抗禮，就沒地位。

嶽不群與莫大先生的不同就體現出來了。莫大先生心裡不痛快，但是他也不強求；而嶽不群則是個對獨立地位有追求的人。

最初，他估計是與除了嵩山的其他各派一樣，爭取五嶽派合併不起來。但這也必須實力說話。他們華山派的紫霞神功倒是很厲害的，但是如他自己所說，氣宗功夫要二三十年的時間才能大成，可是左冷禪能等上二三十年再動手並派嗎？

那麼有什麼辦法能夠極快地提升實力呢？

如你所料，他想到了江湖上流傳的但並不只是虛幻傳說的福建林家的辟邪劍法（關於嶽不群為什麼要費盡心思奪取辟邪劍譜，前面專門討論過，這裡不展開）。

練成辟邪劍法，他就有機會保住華山派的獨立地位了。

而後來一練之下，他發現這劍法的威力遠遠超過了他的預想。於是，他的目標發生了變化，不再只是保住華山派的地位，而是自己爭取當五嶽派的掌門，變成事實上的華山派兼併其他四派。如此，華山派的地位不僅不失，還更高了。

這就是嶽不群的升階謀劃。他以此開展新的謀劃，包括假裝不敵令狐沖麻痺左冷禪、利用勞德諾拿假劍法讓左冷禪去練等等，也在五嶽派並派“比劍奪帥”中如願登頂，名聲和地位一時如日中天。

然後他立即著手準備以五嶽派名義組織攻打黑木崖，以此表明自己是名門正派的代表，為自己積累資本，極力把自己抬到與少林方證、武當沖虛相提並論的地位上。

當然這並未成功。不過這是後話了。

在這一切之中，他對自己的想法，又是不可言說的。所以，對地位的執念，強化了他的“偽”。

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