北緯30度，一條世界上最神秘的緯線，這條緯線上有瑪雅文明、埃及金字塔、百慕大三角、“巴別”通天塔、空中花園、那不勒斯“死亡谷”，值得注意的是，三星堆也坐落在這條神秘的緯度線之上。

這究竟是某種神秘的自然力量，還是其他原因造成的，暫且不去探究。從20世紀80、70年代大規模發掘時期到如今，已經過去將近半個世紀，在那連續發掘的20年中間，出土了標本上萬件。

2021年三星堆重啟，讓這個古蜀遺址再次成為了全世界都關注的焦點，三星堆遺址包含新石器晚期產物，同樣也包含了青銅文化，它上起新石器時代，下至商末周初，上下延續了將近2000年的歷史。

隨著考古發現逐漸深入，一件一件青銅器的出現，一件又一件巧奪天工的陶器、石器、玉器、金器、象牙等物件出現，再次顛覆了人們對三星堆的認知。

眾所周知，在三星堆出土之前，考學家認為，青銅文明誕生於商朝，到了周朝之後進入鼎盛時期，在三星堆遺址中發現的大量青銅面具令人匪夷所思，另外，考古界一直認為黃河文明是中華民族古老的文明，長江流域的文明則比較晚，三星堆遺址卻昭告了天下：長江流域和黃河流域一樣，都屬於中華文明的母體。

當年的發掘考古發掘報告中認為：“三星堆沒有發現任何文字”，但有意思的是，在這個地方發現了甲骨，並且《四川廣漢三星堆地區發現竹筒和古蜀文字的多種載體》中記載：“廣漢三星堆的玉器、青銅器、竹簡、蚌殼、蛤殼、龜殼、牛甲骨……等，其上均發現了大量的古文字。”

這裡所說的“古文字”真的是“文字”嗎？

事實勝於雄辯，首先得看看“古文字”長什麼樣子，根據圖片，可以發現在甲骨上，刻著特殊的符號，雖然不是很明顯，不過形態清晰，的確有幾分“文字”的樣子。不過仔細看會發現，整塊甲骨上的“古文字”是連在一起的。

由此看來，它們並非單個的文字，更像是一個整體。另外這些文字的形態也比較特殊，有的是圓圈，有的三角形，有的菱形，還有的比較複雜，它們可能代表著山脈、月亮、太陽、流水以及鳥獸。

之後又用線條連起來，整個就一幅畫，有一種包羅永珍的感覺，另外，這種連線方式就像數學中的分類法一樣，將一些圖案分為一組，將另外一些圖案分為一組，還有個別的則沒有別線連線起來。

古人究竟想要表達什麼呢？具體情況我們不得而知，不過根據當時的情況來看，夏商以農立國，為求年成豐收，每每舉行御除蝗災、風災、雨災、大旱土龍求雨和焚巫祈雨的祭祀。這應該屬於祭祀圖案，上面的內容有月亮、太陽、山川，往這個邏輯思考的話，表達的可能是一種對日月、山川，以及自然神靈的崇拜。

另外，考古界公認的“甲骨文”誕生於河南安陽殷墟所出土的甲骨文，屬於商朝晚期的產物。從最早的文字來看，甲骨文有幾點標誌性的特點，它們圖畫性強，筆畫繁多，線條細瘦，因為是用刀刻的，所以也有粗細不一的情況。

甲骨文還大大小小，是，有可能寫得密密麻麻，也有可能是疏疏落落，但是十分嚴整莊重，而且單個成字，文字也就研究對稱，從結構來看，甲骨文具有對稱、穩定 格局，文字也擁有嚴密的章法，已經具備了漢字“六書”的原則。

然三星堆的“古文字”則不然，雖然刻畫的能夠被說成是一種符號，刻畫的圖案也具有了一定的標誌性，但是它並不符合文字的基本標準，它更可能屬於“祭祀圖案”而非文字。但是具體情況如何，專家也搞不明白。

不過，也不能完全排除三星堆出土文字的可能性，古蜀文明和商周時代在時間上有交集，在商朝時期出土的文物中，就有文字記載：“丁卯卜，殼貞：王敦嶽於蜀。”或者是“口寅卜，殼貞：王登人徵蜀。”

這些文字雖然簡短簡單，但也證明了三星堆雖然位於長江流域，卻並沒有完全和外界斷絕聯絡，有聯絡就代表著有溝通和交流，這也就意味著，古蜀文明是希望出土傳承著文字的文物的，倘若能夠破譯這些文字。那麼對了解神秘的古蜀文明又向前邁進了一步。