顧炎武（公元1613年—1682年），出生於明末清初，他是明朝遺民，南直隸崑山人（現今江蘇崑山市），字寧人

。顧炎武是著名的思想家和經濟家，明末清初“

四大啟蒙思想家

”之一，堪稱一代大儒。

顧炎武在三十歲時，成為國子監生，然而僅僅一年之後，清兵就入了關。相比於大部分降清的明朝舊臣，顧炎武沒有失節，他毅然南下，投靠南明政權。

顧炎武一生都在為“

反清復明

”的大業而奮鬥，他輾轉於全國各地，行萬里路、讀萬卷書，著書立傳，終於在實踐中開創出新的治學方式，成為一代宗師。

即便像顧炎武這樣揚名四海的儒學大家，也未能免俗。他一生有四個妻妾，十八歲時娶原配王氏；三十二歲時，任職於南明政權兵部，在此期間他納了第一個妾室，戴氏；三十六歲時，納第二任妾室，韓氏。顧炎武接二連三的娶妻納妾，真的是出於好色嗎？

記得前些年，有許多外國的學者，談論關於生育的問題，他們認為中國人沒有生育自由。且不論這話說得是否正確，只是外國人不太瞭解中國這方面的歷史。

傳宗接代，是古代每個男性，艱鉅而又神聖的任務，他們畢生都致力於讓家族枝葉旺盛。“

不孝有三，無後為大

”是他們最堅定的信念，並且牢記在心底。續不上香火，那麼這個男人在百年之後，是根本無顏面對祖宗的。

顧炎武無子就是他的一塊心病，早些年他的第二任妾室，曾經為他生了一個兒子，但是由於體弱多病，最終還是夭折了，這件事對顧炎武的打擊著實不小。

公元1657年，顧炎武離家北上，開始遊學

。在此期間，顧炎武輾轉於河南、河北、山東、山西、陝西等地。康熙十年（公元1671年），顧炎武造訪他的朋友，神醫傅青主。

傅神醫為他號了號脈，說了一句話：“

你身體雖年逾花甲，但心仍是而立之年

”，而且建議顧炎武再納一房妾室，生兒子大有希望。

這句話讓顧炎武信心大增，不久之後，年近六十的顧炎武就納了一個溫柔可人的小妾。一個將近六十歲的老人，如何受得了這樣的折騰？

兩年過去了，兒子沒生出來，他的身體卻越來越差，竟然是白忙活兒了。顧炎武畢竟是一個有學問的人，懸崖勒馬，猶未為晚。他不僅送走了小妾，而且還寫信埋怨傅青主，給他出的什麼餿主意。

晚年的顧炎武身邊無子，皆賴族中一個侄子悉心照顧，顧炎武的弟弟曾經將一個孫子過繼給他，但不幸的是，這個孩子也在六歲時夭折了。

康熙二十一年，公元1682年，顧炎武上馬時不慎摔倒，從而一病不起，五日之後病逝，享年六十九歲

。

顧炎武一生有兩大遺憾，

第一未能反清復明；其二就是膝下無子

。明亡乃是天道，無子也不過是受其封建禮教的影響。顧炎武生前學有大成，著書立傳、澤及後世，何憾之有呢？