姜子牙，可謂婦孺皆知的著名人物。不過，民間人氣王，是《封神演義》裡那個半人半神姜太公，而非真正的歷史人物呂尚。此人的可信資料不多，連真實姓名，到現在還是一筆糊塗賬。

根據《史記》，姜子牙的祖先姓姜，有的後人被封在呂地（今河南南陽宛城區以西），便以呂為氏。古代姓氏分開，並且“男人稱氏，婦人稱姓”，那麼，姜姓呂氏，名為“尚”，在當時應該被稱作呂尚。根據清代人馬瑞辰的解釋，呂尚字“尚父”，因此也作呂尚父。

史上也有人說，他曾經名“牙”，字“子牙”，則稱為呂牙、呂子牙都是可以的。

如果穿越回去向周文王打聽“姜子牙”，估計對方一臉茫然。提起“呂尚”“呂牙”，才會恍然大悟。

當然，姜子牙、姜太公的稱呼，民間流傳已久，儘管不符合古人稱謂慣例，如今約定俗成，也無不妥。

商紂王和妲己在酒池肉林裡肆意作樂的時候，來自東海之濱，漂泊於京城朝歌的姜子牙，販賣飲食、宰牛切肉，七十歲了，還在貧困線上掙扎。

聽說西邊有個周西伯，為人仗義，到處招才納賢，姜子牙動了心。“樹挪死、人挪活”，去碰碰運氣吧。

碰運氣，也不能盲目，有一個便於實施的計劃，成功率才會提高。姜子牙根據公開資料，分析周西伯的出行路線——不是為了行刺，而是求偶遇，決定去磻溪（今陝西寶雞）釣魚。

周西伯就是《周易》原創作者、後來的周文王姬昌。他對占卜極有心得，外出打獵也要來一卦，結果顯示：“所獲非龍非彲（讀如吃），非虎非羆（讀如皮）；所獲霸王之輔。”

這一趟的獵物，並非龍螭（讀如吃）、虎熊，而是成就霸王大業的輔佐之臣。

“大吉，快快出發！”

渭水北岸，風雲際會。周西伯不愧神運算元，如願以償見到了鬚髮蒼蒼的姜子牙。一番交談之後，他深情地握著老年新戰友的手，久久不肯鬆開：“聽我先君太公說‘當有聖人到周國來，周國因此而興旺’，您就是這個人吧？先君太公盼望您很久了！”

於是稱呼對方為“太公望”，請他乘坐同一輛車子回去，拜為國師。

姜子牙又多了一個稱謂“太公望”。太公，即周文王的祖父、周太王古公亶（讀如膽）父。

司馬遷記載，姜子牙遇文王，還有其他版本。

有人說，姜子牙曾經替紂王打工，不滿紂王的殘暴無道，辭職去看世界。遊說諸侯，沒有知音，最終西行投奔周國。

也有人說，周西伯被紂王囚禁在羑里（羑讀如有，今河南省安陽市湯陰縣北）。周國的賢臣散宜生、閎夭（hóng yāo）請來姜子牙，三人求取美女和奇珍異寶，獻給紂王，贖回周西伯。

無論如何，周西伯從羑里脫身，又請來姜子牙加盟團隊，可謂蛟龍歸海、如魚得水。姜子牙不負恩遇，獻上許多奇謀妙計，幫助周國強大。

周國對外征討崇、密須、犬夷三國，對內大搞建設，影響力輻射範圍，已經達到天下的三分之二。姜子牙的計謀，作用很大，因而到了戰國時期，有人假託他的名字，寫出了兵書《六韜》。

周西伯為政公平，合理解決虞國、芮國的爭端後，諸侯更加擁戴，於是承受天命稱王，即周文王。

周文王去世，兒子周武王姬發繼位，繼續尊姜子牙為師，稱為“師尚父”。

“師尚父”，有兩種解釋。一是呂尚父老師；二是以他為師、尊尚他、以他為父。反正沒標準答案，都通。

武王要繼續父親的未竟事業，向東征討商紂王，以觀察諸侯們的人心向背。

軍隊出發時，姜子牙左手持著黃金裝飾的鉞，右手握著犛牛尾裝飾的白旄（讀如毛，旗幟），誓師道：“蒼兕蒼兕（sì），總爾眾庶。與爾舟楫，後至者斬！”

蒼兕，指水師統兵官，集合你們的部隊，給你們船和槳，遲到者斬首！

大軍來到盟津（今河南孟津東北），與八百路諸侯會師。這些諸侯事先沒有約定，卻自願趕來加盟。

諸侯們熱切地仰望著武王，紛紛請戰：“可以征討紂王了，您下命令吧！”

出人意料地，武王抬手在空中虛壓一下，予以否決：“還不行。”

閱兵式到此結束，大夥各回各家。

過了兩年，紂王更加倒行逆施，殺比干，囚箕子。武王覺得總攻時機已到，施展家傳龜卜之法，推算吉凶。

結果顯示不吉利。

這時候，突然狂風暴雨大作，群臣都變了臉色。

只有姜子牙意志堅強，力勸武王按照原計劃出兵。武王也是心如鐵石，一揮手，率軍出征。

文王是《周易》創始人，武王就是嫡傳二代掌門，他迷信了嗎？沒有。

所以，《周易》是經典，但不能吹得妙用無窮，搞得神乎其神。

後來的事情，世人都知道。商朝滅亡，周朝的八百年天下拉開了序幕。

集團上市了，不能老闆一個人偷著樂，創業骨幹都要實現財務自由。周武王把齊地的營丘分封給姜子牙，這叫做封邦建國。

有了自己的一畝三分地，總得去看看。姜子牙帶領部下，曉行夜宿，徐徐向東出發。

快接近目的地了，一個神秘的旅店老闆指點道：“聽說‘機不可失，時不再來’。客人如此安安穩穩休息，大概不是去接收封國吧？”

姜子牙悚然而驚。太託大了，革命尚未努力，同志仍需努力！當即穿衣而起，摸黑趕路，黎明時一口氣趕到封國。

營丘邊上有個萊國，當時只能算夷族。周朝初建，威望還沒有覆蓋天下，所以萊侯帶著人馬，來強搶營丘。

還好姜子牙及時趕到，擊退萊國軍隊。感謝武王陛下，感謝旅店老闆。他在心裡默默唸叨。

姜子牙治理封國，三個字“不折騰”。尊重當地風俗，因地制宜，簡化禮儀，開工商之業，興魚鹽之利。四方百姓都來歸附，齊國逐漸興旺。

周成王的時候，管叔、蔡叔作亂，一些夷族趁機背叛周朝。成王派叔叔召公授命姜子牙：“東到大海，西到黃河，南到穆陵（今山東臨沂），北到無棣（今山東濱州），此間的五侯九伯，您都有徵討之權。”

從此，齊國在這個範圍內說一不二，成為東方大國，建都營丘。

姜子牙沒有窩在自己的封國享福，而是常駐周朝都城鎬京，先後輔佐周成王、周康王，據說活到一百多歲才去世。

潦倒七十年，沒被生活壓垮，並在武王占卜不利的時候，仍然堅持必勝的信念。姜子牙不是神，但鬼神也不能讓他低頭。

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