他叫張，“”發音同“便”，鼓掌的意思。即使不知道張，一定知道張巡和南霽雲，知道了張勳和南霽雲，就知道了張。張也是張巡手下的將領之一，他和南霽雲一起去向賀蘭進明求救，一起拒絕了賀蘭進明的酒菜，一起砍斷了中指明誓，一起回到了危城睢陽，城破一起不屈而死。他是一位視死如歸的英雄，留下了一首詩，《題衡陽泗州寺》。

乍一看這首詩，我差點驚撥出“詩讖”兩個字。為什麼說到“詩讖”，後面再解釋，先說一說“泗州寺”的問題。泗州寺這個名字起源於一個叫“泗州大聖”的僧人，法號叫僧伽，遊歷很廣，因此以“泗州”命名的佛寺也很多，淮安、吳江、孝感等地都有，孝感就是張的故鄉。既然泗州寺如此之多，衡陽有一個也不稀奇，就把這首詩的寫作地點定位在衡陽吧。從“一水悠悠百粵通”來看，這首詩也應該是在長江水系寫的，衡陽就在湘江邊上。

既然是在衡陽寫的詩，那麼一定是在張戰死睢陽之前了，張到了睢陽以後，就被圍住了。“合圍侔月暈，分守若魚麗”，這句詩是張巡《守睢陽作》裡的，“魚麗”是指古代的“魚麗陣”，這裡指在城上分散開守禦。圍住以後，張只出了一次睢陽，先到彭城向許叔冀求救未成，返回途中，遇到南霽雲。又隨南霽雲去向賀蘭進明求救，賀蘭進明不肯救，他和南霽雲返回睢陽，城破遇害。這之間，他無法分身到衡陽，那麼衡陽就是他以前去的。

既然張在衡陽寫詩的時候沒到過睢陽，那麼睢陽就談不上是他的故鄉，“鄉關誰念雪園東”這句詩就有點意思了。“雪園”，是梁園的別稱，詩裡用“雪園”是為了合韻。關鍵是梁園就在睢陽，不在張的家鄉孝感。如果說他當時是在衡陽遊歷，把自己比作梁園的賓客，用了雪園的典故，也勉強說得過去，但詩句不應該是這樣的寫法。這句詩因為有“東”這個方向詞，就是理解為：懷念梁園東邊的故鄉。

這讓我第一時間想到了“詩讖”兩個字。一個湖北孝感的人，在湖南衡陽寫詩，懷念故鄉，寫到了河南睢陽的梁園，無論說自己是梁園的賓客，還是說故鄉就在梁園的邊上，他最終都沒有辜負這句詩，就戰死梁園所在的睢陽。這詩，要麼太巧合，要麼就是後人的偽作。若是後人偽作，為紀念他戰死在睢陽，以埋骨地作為他的故鄉，寫上一句“故鄉誰念雪園東”，就太正常不過了。

另外一個謎點是，寫這首詩時，張究竟是住在泗州寺，還是住在漁船上。從詩題來看，應該是住在衡陽泗州寺裡，題詩在牆壁上的。從詩裡來看，“未知今夜依何處，一點魚燈出葦叢”，則是住在漁船上。當然他不可能是去打漁的，湖北孝感人打漁最多溯長江而上到洞庭湖，再溯湘江而上到衡陽，就太不可能了。“片帆無奈信秋風”，“信”是放任的意思，可見他那時命運還不能自主。投了軍以後，有軍令可依，反倒不會有這種感覺了。

總之，這首詩有些撲簌迷離，到底是住在泗州寺，還是住在漁船上，在衡陽做什麼，“鄉關誰念雪園東”還有沒有其它的解釋，都不太容易搞明白。當時漂泊無依，命運不能自主，最後卻成為一個視死如歸的英雄，這中間還有什麼未知的故事？不知是否有人解開了這些謎團？