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鄧嬋玉被土行孫用強後,為何還對他死心塌地?哪吒無意中說出答案

《歪歪侃封神》第 605期

封神中,關於女子的感情婚姻描述,有務實又勢力的馬氏、身不由己的龍吉公主、以及被土行孫用強後成就姻緣的鄧嬋玉。

被土行孫用強之前,鄧嬋玉是殷商戰將,鄧九公大元帥之女,將門之後,智勇雙全,巾幗英雄,嬌姿嫋娜,慵拈針指好輪刀;玉手菁蔥,懶傍妝臺騎劣馬。

而土行孫呢,則是一個慕艾世間美色榮華,身不滿四尺,面如土色的百歲多的煉氣士。在土行孫初登場往鄧九公大營投效時,鄧九公很是瞧不上他的。

鄧九公見土行孫人物不好:“欲待不留,恐申道友見怪;若要用他,不成規矩。……”沈吟良久:“……也罷,把他催糧應付三軍。”鄧九公曰:“土行孫,既申道兄薦你,吾不敢負命。後軍糧草缺少,用你為五軍督糧使。”

從鄧九公這段心裡描述可以看出,土行孫的外貌,確實差了不止億點點,甚至都牽扯到了規矩。規矩,即一定的標準及法度。

自古,所有朝代的軍卒將領,都有身高、外貌上的要求,且不說相貌堂堂吧,最起碼也得是正常人的樣子,很顯然,土行孫不符合,然而偏偏就是這般人物得到了集美貌、才華、並戰功於一身的鄧嬋玉,且鄧嬋玉還對他死心塌地。

一、鄧九公為何主動將鄧嬋玉許給土行孫

鄧嬋玉和土行孫的結合,並非偶然,最初提出此事兒的,正是當初死活瞧土行孫不起的鄧九公。

鄧九公對土行孫態度的改變,始於鄧九公和鄧嬋玉父女二人分別被哪吒和楊戩,以乾坤圈打中左臂,暗祭哮天犬咬傷後頸,雙方重傷之後。

乾坤圈是玉虛所賜法寶,正神都能輕鬆被打死,更遑論鄧九公一個凡人了;哮天犬就更厲害了,生來不記年的趙公明都被他咬傷過,鄧嬋玉一個十來歲的女娃娃細皮嫩肉的,哪裡經得起他那張噬鐵如泥的鋼牙。

受傷的鄧九公鄧嬋玉父女,疼痛難忍生不如死又無計可施,這個時候,去催糧的土行孫回來了,見狀立馬各付一粒金丹,結果,竟如甘露沁心疼痛立止。

土行孫這出手,驚豔了鄧九公;次日,鄧九公就將先行印給他掛了,直接將之晉升為核心將領。土行孫也不負所望,竟一舉擒獲哪吒、黃天化。這時候,鄧九公心裡,就有了小九九,於是趁著當夜與土行孫慶功之際,說出許配鄧嬋玉的話來。

“土將軍,你若早破西岐,吾將弱女贅你為婿。”土行孫聽得此言,滿心歡喜,一夜躊躕不睡。

陡聽鄧九公說出這番話,土行孫都歡喜傻了,輾轉反側一整夜都無法入睡,他的腦海中,翻來覆去都是窄窄金蓮,秋波翠黛,腰肢一搦體輕盈的鄧嬋玉羞怯的小臉。

那麼鄧九公對土行孫態度的前後變化為何這麼大,甚至將女兒都當做獎品送出去了呢?歪歪認為,不過人之常情罷了。

趨吉避凶,逢高踩低,媚強凌弱,本就是人之本性。鄧九公之所以酒後失言說出此話來,也是因一時受了土行孫治傷的恩惠,並見識到了土行孫不尋常的能力後,想籠絡他。而籠絡一個男子最直接的辦法,就是送美人。

按理說,土行孫是煉氣士,鄧九公不該送美人給他。可是,身為煉氣士的土行孫,不在仙府清修,竟然跑他麾下討營生來了,故而鄧九公也就知道了,這個煉氣士跟普通人一個樣兒,美色權勢於他,都是蜜糖。

二、被用強前後,鄧嬋玉的態度差別巨大

被鄧九公當做工具用以籠絡土行孫的鄧嬋玉,並非非閨中嬌弱,她可是曾以一人之力退南伯候大軍,並打傷哪吒、黃天化、龍鬚虎,楊戩,甚至孔宣的女戰神。

“三山關鄧九公有女鄧嬋玉連勝南伯侯,今已退兵”。—— 封神演義第十一回《聞太師兵伐西岐》

鄧嬋玉扭頸回頭,見哪吒趕來,掛下刀,取五光石掌在手中,回手一下,正中哪吒面上;鄧嬋玉回手一石,黃天化急待閃時,已打在臉上,比哪吒分外打得狠;鄧嬋玉回手一石打來,正中龍鬚虎頸子窩兒骨;鄧嬋玉又發一石,正中楊戩,打的臉上火星迸出。——封神演義第五十三回《鄧九公封敕西征》

一般來說,有本領有能力的人,尤其的女子,絕非泯然眾人,她一定更有主張、自尊心更強。

可是,鄧嬋玉遭遇什麼?她竟在大白天裡,被土行孫用捆仙繩綁著威脅,最後還被他脫了裙衫,得了清白的身子去。

彼時,鄧嬋玉什麼態度?一開始,鄧嬋玉對土行孫,是橫眉冷對抵死不從的;後來被土行孫摟過、抱過又親過後,她是羞怒無助的;其後被土行孫死死壓在身下動彈不得時,她是惶恐委屈的;及至被土行孫扒了衣服,她也就聽天由命了。

鄧嬋玉對土行孫說 ‘賤妾系香閨幼稚,不識雲雨,乞將軍憐護。’土行孫曰:‘小姐嬌香豔質,不才飲德久矣,安敢狂逞。’”——封神演義第五十六回《子牙設計收九公》

此時,已經是深夜時分,而鄧嬋玉被土行孫用捆仙繩綁回來時,還是大白天。也就是說,鄧嬋玉被土行孫從青天白日至日頭落山,整整猥褻了兩三個時辰之久。

這邊事畢,天也差不多亮了,鄧嬋玉領了姜子牙之令,回去找鄧九公勸降去了。

見到父親,鄧嬋玉想必的委屈的,不然她也不會淚流不止,埋怨父親失言說出將自己許給土行孫這一出,並將自己和土行孫昨晚的事兒,以「強逼為婚」概之。

所以由此可見,鄧嬋玉即便失身於土行孫,感情上她也沒有歸屬感,但後來,她為何會在聽到土行孫被殺後,會做出癲狂的「殉夫」行為呢?這前後的區別,也太大了吧。

鄧嬋玉聞知丈夫已死,哭上帳來,“願與夫主報仇!”子牙曰:“你還斟酌,不可造次。”鄧嬋玉那裡肯住,啼泣上馬,來至城下,被高蘭英手起一刀,斬於馬下,可憐!——《封神演義》第八十七回《土行孫夫妻陣亡》

三、哪吒曾無意說出答案

鄧嬋玉對土行孫,由一開始的厭棄、被迫接受、到最後為他去死,可以說是兩個極端了,其中緣由,不過哪吒曾經的吐槽。

在鄧嬋玉還只是鄧嬋玉的時候,她甲冑無雙貌出奇,戰場敗敵縷建功。

西岐陣前,與之對戰的哪吒在被她打得眉眼俱平青紫交加前,曾對鄧嬋玉好一番說教。

你乃五體不全婦女,焉敢陣前使勇!況你係深閨弱質,不守家教,露面拋頭,不識羞愧。——封神演義第五十三回《鄧九公奉敕西征》

既是說,在封神的世界,女子,不管多能幹的女子,出來拋頭露面都是羞恥的行徑,女子該做的,就是以夫為天,以家為圈。

所以:鄧嬋玉被土行孫用強後,為何還對他死心塌地?哪吒無意說出答案

什麼答案,無非思想上的自我禁錮罷了。鄧嬋玉從此不在是鄧嬋玉,她只是土行孫的妻,以土行孫的意願活著。既然土行孫死了,她活著也就沒什麼意義了。

這是鄧嬋玉的悲劇,也是古代女人的悲劇。