右一個成語叫做“看殺衛玠”，說的就是史上最鮮的小鮮肉，被一群美女圍觀喘不上氣來憋死了。與衛玠齊名的另一個小鮮肉，上一次街能得到一車鮮花水果，而與衛玠同時代的一位大名士上街也想收穫點什麼，結果他拉了一車磚頭瓦塊回家——看來即使是在古代，滿腹經綸錦繡文章，也不如生就一副好皮囊。至於衛玠被看死之後的一千七百年後，小鮮肉比老臘肉值錢一百倍，倒也頗有幾分“魏晉風範”了。

看殺衛玠是見諸正史的，比如《晉書·列傳第第六》《世說新語·容止》都有記載：“總角乘羊車入市，見者皆以為玉人，觀之者傾都。”“衛玠從豫章至下都，人久聞其名，觀者如堵牆。玠先有羸疾，體不堪勞，遂成病而死。時人謂‘看殺衛玠’。”這個衛玠除了長得漂亮，還有哪些本事，有什麼著作傳世呢？非常抱歉，這個真沒有，除了“看殺衛玠”、“冰清玉潤”兩個成語，衛玠什麼都沒留下。

衛玠留下了兩個成語，與衛玠齊名的小鮮肉也留下了一個成語，叫做“擲果盈車”，其中的主角小鮮肉被後人叫做潘安，其實他原名潘岳，字安仁。此人是靠拍晉武帝司馬炎的馬屁而成名的，晉武帝司馬炎，是司馬昭的嫡長子，也是逼迫魏元帝曹奐“禪位”而以馬食曹的晉朝第一任皇帝。

據《晉書·列傳第二十五》記載，晉武帝“躬耕藉田”（例行公事的一個儀式），潘安卻做了洋洋上千言的辭賦大唱讚歌，把一個篡位奸雄吹得天花亂墜：“若湛露之晞朝陽兮，眾星之拱北辰也……神只攸歆，逸豫無期。一人有慶，兆民賴之。”

相貌長得好，馬屁拍得好，並不一定人品好，史書白紙黑字寫著：“嶽（潘安）性輕躁，趨世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜。構愍懷之文，嶽之辭也。”

賈謐是晉朝第一醜婦悍婦蕩婦皇后賈南風的侄子，為了引起賈謐的重視，潘安每天守在大路上，看見人家的車馬揚塵而來，他就跪在地上磕頭如搗蒜。至於“構愍懷之文”，指的就是潘安幫助賈南風偽造了晉惠帝司馬衷的太子司馬遹“反書”。司馬衷是個糊塗蛋，也就是問蛤蟆是官家還是私家對，問饑民“何不食肉糜”的那傢伙。司馬遹比司馬衷聰明，所以被賈南風乾掉了，捉刀執筆的主要幫兇，就是貌美如花的潘安。

潘安不但是個奸險小人，而且是個不肖之子，他母親勸他不要昧著良心鑽營求官（爾當知足，而乾沒不已乎），但是潘安卻把母親的話當做了耳旁風：“而嶽終不能改。”

但就是這樣一個不忠不義不仁不孝的小人，卻因為有一副好皮囊而大受歡迎，以至於他死後一千七百一十九年，還被當做小鮮肉的楷模。至於一千七百一十九年前，潘安受歡迎的程度，是可以跟被潘安同族不認識的那些小鮮肉有一拼的。

據《世說新語·容止》一章記載，“潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。”這些粉絲手牽著手圍著潘安幹什麼呢？當然是追星了，不過她們追星的方式很奇葩：往潘安的車上扔鮮花水果。於是潘安每次出門，包括等在路上給賈謐磕頭，都能收穫一車水果。看來在瘋狂粉絲眼裡，人品如何卑劣，從來都不是問題，只要這小鮮肉長得足夠漂亮就行了。

潘安除了馬屁文章和構陷偽文，基本沒留下什麼，而憑著一篇《三都賦》造成洛陽紙貴的左思左太沖，可就沒有小鮮肉潘安那麼受歡迎了——大才子左思不但不受歡迎，而且還被潘安的粉絲痛扁了一頓：“於是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。”扔給潘安的是鮮花水果，扔給左思的是磚頭瓦塊，估計左思多上幾次街，來回去的磚頭也夠蓋三間北房了。

每當看到這段記載，筆者都忍不住捧腹大笑：好一個“群嫗亂唾”，看來古代的大媽們雖然不會跳廣場舞，但是“維護偶像”的瘋狂勁兒，還真是代代相傳了下來。

笑過之後，忽然有有一些悲涼：晉朝昏亂，士族荒唐，鬥富食人的時代，也正是小鮮肉層出不窮大行其道的時代。那樣的亂世誕生那麼多的小鮮肉，真不知用什麼詞語來形容，是用“雨後春筍”好，還是用“路邊狗尿苔”好呢？