文/花開無田
公元前233年，秦國牢獄裡，韓非拿起面前的一杯鴆酒一飲而盡，至此這個法家思想的集大成者就此消亡在漫漫的歷史長河裡。
韓非，出身韓國貴族，相傳是韓王歇的兒子，有著韓國公子的身份。貴族也有不同，強盛國家的貴族連其他國家的國君都敬畏和景仰，弱勢國家的貴族存在感則極為薄弱，比如生在韓國的公子韓非。
我們瞭解到的韓非，是以學術家的形象出現的，而不是像戰國四公子那樣門客眾多的貴族形象，也不是像李斯、范雎一樣，是諸侯國有名的政客。韓非的一生，留給我們更多的是理論，而不是實踐，他的一生也是鬱郁不得志的。我對韓非的評價就是，有商鞅的才華和見識，也有著孫臏的坎坷和不平，韓非的著作，像《孤憤》、《五蠹》等膾炙人口的法書，連千古一帝秦始皇都拍案叫絕，心潮澎湃地說著“若得見此人，吾死而無恨”的話。
生在戰國七雄裡最弱的韓國，偏偏韓國還靠著最強的秦國，一不留神就可能身死國滅，韓非就是處在火山口的貴族，但弱小的貴族也是貴族，生在優渥環境下的韓非也受到了良好的教育。人生識字憂患始，學有所用的韓飛也看到了韓國的悲慘處境，儘管現在是錦衣玉食的生活，但說不定哪天秦國發兵打來，一夜之間就會淪為生死未知的階下囚。
西漢太史公司馬遷在《史記》裡這樣評價韓非：“非為人口吃，不能道說，而善著書。”韓非語言表達能力較差，他的口吃如果不是天生的話，那麼他就是在後天憂國憂民的情況下急出來的。韓非自此發奮苦學，只為有朝一日能做個滿腹奇謀妙計的治世能臣，在殿堂上指點江山，改變韓國羸弱的悲慘國運。學無止境，韓非認為自己在韓國的書早已讀遍了，他渴望尋找一位淵博的大師來給他指點迷津。
韓非找到的恩師是儒學大師荀子，一個在史書上高度評價卻被歷代儒學學者抨擊的矛盾人物。荀子被後人譽為“儒學的集大成者”，但在文學界卻是離經叛道的怪人，他從孔孟之學為師，但又提出禮法兼用，這樣的行為在儒法對立的先秦時期是不被理解的。
韓非經過長途跋涉來到了楚國，成為荀子的學生，荀子的“禮法並用”思想對韓非思想產生了深刻的影響。韓非的早年法學思想追根溯源，來自於老子的道學，再有老師荀子的儒法學影響，韓非結合法、道、儒三家特點，形成了自己法、術、勢的法學三大觀。
荀子強調統治者刑法治民，韓非進一步提出用權術馭臣，結合當前的形勢來改變自己的統治方式。韓非的一生就是這樣的矛盾體，他渴望為養育自己的韓國做些什麼，卻又被韓國漠視和排斥。
荀子還有另一個學生叫李斯，李斯的名字眾所周知，秦朝位高權重的丞相，親眼目睹了秦一統天下的大業。
學生時代的李斯認為自己的學識和地位遠不如出身高貴的韓非，這就造成兩人雖是同窗卻無同窗之情的尷尬局面。貴族韓非抱著輔佐國君、扭轉乾坤的理想，平民李斯則是封官加爵、榮華富貴的人生目標。韓非的貴族身份決定他不能像李斯那樣，遊說諸侯國，成為王上賓，他只能忠於自己的家族，一個幾近崩潰的王族。
學成歸來的韓非懷揣自己的理想，多次上書韓王安，規劃著自己的變法藍圖，可天真的韓非沒有意識到韓王對自己的忌憚。如同魏王對信陵君的百般提防，韓王安對韓非也是充滿著敵視，身為一國貴族，威信高於一國之君不是一件好事。即使韓非一心一意地獻謀獻策，韓王安都會將韓非的奏章以棄之敝履的方式處置，一次次滿懷希望的上書，一次次地被束之高閣。外面的人以為衣食無憂的韓非高貴快樂，裡面的人認為一心變法圖強的韓非像個空手套白狼的憤青。
李斯劇照
韓非備受冷落呵無視的時候，咫尺之間的秦王宮又是另一番風景，韓非擁護專制的學說裡，一字一句都透著股血腥氣，這讓崇尚嚴刑峻法的秦王嬴政大呼痛快，他認為自己遇到了知己。
公元前233年，秦國大舉進攻韓國，韓王安在秦王的暗示下派韓非出使秦國，韓王安的心裡認為可算送走一個讓他頭疼又無奈的宗親子弟。最理解韓非的知己，竟然是韓非最大的敵人，糾結矛盾的韓非在接受秦王規格極高的禮遇時，心情的複雜可想而知。
雖然韓非著書立作是把好手，但他對詭譎變幻的政治風雲看得卻不是太透徹，比起能言善辯的國相李斯，韓非陷入了不可知的謎團。出於這種重重矛盾，韓非犯了個冒失的錯誤，他向秦王提出三點計策，第一是希望秦王相信宗親，遠離毫無血緣關係的朝臣，第二是希望秦王殺了鄭國，不要再修勞民傷財的鄭國渠，第三則是力勸秦王放棄攻打韓國，把戰略目光放到最有威脅的趙國那裡。讓韓非沒有想到的是，他提出的三條建議，條條戳痛秦王的那顆早已堅硬的心。
秦王的親生母親趙太后和假宦官嫪毐生下二子，並且還想廢黜自己，讓私生子做秦王。連母親都是這樣心狠手辣，叔侄兄弟更不能相信。對於韓非的第二點，鄭國渠眼看就要完工，雖然耗損不少國力，但對秦國的水利也有確確實實的好處。最為忌諱的是第三點，在秦臣紛紛上書攻韓的時候，韓非發出了不一樣的聲音，極力要求存韓。
秦王嬴政
這一點讓秦王看到了韓非的不為所用，他畢竟是韓國貴族，萬事以韓國為第一位。再有巧舌如簧的李斯給失望的秦王那麼一陣耳邊風，秦王對韓非的態度由知己好友轉為十惡不赦的敵人，怒火中燒的秦王下令將韓非逮捕入獄。
韓非入獄後，漸漸明白了不可阻擋的歷史潮流，他託同窗李斯給秦王上書，指出秦國的確具備橫掃六合的條件，“舉趙楚，亡韓魏，滅齊燕”。然而這封上書究竟傳沒傳到秦王那裡，還是個未知數。
等到後悔的秦王派人營救韓非時，他早在獄中毒發身亡了，一個糾結到死的青年貴族結束了自己不得志的一生。
公元前230年，韓非死後的三年，韓國作為秦國統一的第一目標，就此滅亡。
花開說：歷史的車輪就這樣殘酷無情的滾滾前行，即便是如同韓非這樣優秀的人才，在其面前也被其碾壓的粉身碎骨，這就是“時也命也！”。