但凡喜歡研究歷史的人，往往會發現一些正史記載的異常之處。比方說《明史》裡關於明朝皇帝、大臣的記載，經常被扒出來和實際考古不符，原因在於這本史書本就是從清朝開始纂修，清朝對此做一些粉飾塗抹，再正常不過了。

更何況古代的史書資料，不過是一支筆在記錄而已，沒有照片更沒有影像影片，想做點手腳不要太容易。在這樣的背景下，古代就產生了很多騙局，如果後人不仔細從中尋找蛛絲馬跡的話，很容易就會被騙過，比如我們今天要講的這個例子。

周武王姬發是周朝的建立者，備受後世尊重，一直以來都以完全正面的形象出現，而與之相對應，商紂王便完全是反面形象，似乎找不到半點好處。3000多年前，姬發在牧野之戰前釋出了檄文，上面歷數商紂王的罪過。

《尚書·牧誓》記載了姬發的話：“（紂王）惟婦言是用，昏棄厥肆祀弗答，昏棄厥遺王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是長，是信是使，是以為大夫卿士。俾暴虐於百姓，以奸宄於商邑。今予發惟恭行天之罰。”

這些話可以簡單分為4點，一是說紂王聽女人的話，至於到底聽誰，沒說，反正姬發特意強調“牝雞司晨”是莫大的罪過，男子主事是完全理所應當，你紂王竟然讓女子參與到商朝的大事小事中，簡直是昏庸到了極點。

帝辛真的有那麼昏庸無道麼？因為聽信女子的話而誤國，根據資料記載，帝辛力大無窮，可徒手擊殺猛虎豺狼，而且驍勇善戰。

而聽信女子之話云云的，在周朝之前是男女平等的，不存在男尊女卑的情況，因為當時帝辛手下就有一位十分有名的女將，女子當時是能夠掌權的。而男子掌權，女子無話語權的時代就是因為周朝的緣故。

當然歷史上第一位抨擊帝辛的人就是周武王，可以說是將帝辛說得一無是處，貶得體無完膚。

而在近代考古發掘中發現帝辛並不是歷史上所描述的那樣，這個人就是大文豪郭沫若，他指出帝辛是一位武功極盛的君主，然而卻被渲染成了暴君，這欺騙了後世幾千年。