在西晉初年。也就是公元218年，當時在汲邵，也就是現在河南衛輝市發生了一件大事。當地一座有名的先秦古墓被一個名叫不準的盜墓賊給光顧了。自古盜墓者就特別喜歡光顧一些皇室的古墓。不過這個盜墓賊在進入古墓之後。墓穴裡沒有當時自己想象中的經營財寶。反而只是堆滿了一大堆竹簡，想著自己辛辛苦苦挖墓，全部都是破爛的竹簡，又不想失望而歸，這會兒只能匆匆找到一些能夠變賣的物器就走了。

古墓附近的村民路過此地。發現這座有名的古墓竟然被盜了，於是就向當地的官府報告。很快官府便派人去檢視，並且準備將墓中剩餘的東西全部搬運出來，最後才發現這得竹簡上寫滿了古文字。於是這將這些散亂的竹簡搬運了出來，並且上報給晉武帝。晉武帝就命令當時中書監荀勗﹑和嶠翻譯竹簡上的文字。經過排版翻譯後。一共整理出13卷古文。書中內容按年編次，裡面敘述了夏商周三代，以及先秦的晉國魏國的歷史。所以這些竹簡所記載的內容也是一部編年體通史。也被稱為《竹書紀年》。這裡面的內容極其豐富。一直寫到現任魏王，

當荀勗﹑和嶠等人將書籍翻譯完成後竟驚出了一身冷汗，這可不是一部普通的歷史著作，此書所記載的歷史竟有與《史記》的內容相互印證的部分，其也有與《史記》內容相悖的內容，同時經過反覆考證，也確定了這座古墓是戰國時期魏國第四任國君魏襄王的墓冢，也就是說這些竹簡要比一直被儒家奉為正史的《史記》還要早上三百多年，而且作為先秦時期的書籍，所記載的關於先秦時期的歷史其可信度比史記還要高。

《竹書紀年》所記載的先秦時期的歷史與《史記》中所描述的內容卻大相徑庭，這也使史學界大為震動，無數人對儒家思想、尤其是孔子和司馬遷等人更是極盡嘲諷，並一度將《尚書》、《春秋》和《史記》斥之為“偽史”！《竹書紀年》中所記述的歷史跟我們熟知的歷史出入甚大，所以令許多人難以接受，只不過一直被奉為正史的《史記》和被歷代刻意隱藏的《竹書紀年》，到底誰才真正的記錄了歷史實情，目前史學家表示還有待進一步考究！