曹操，三國時期的最大贏家，其出身背景並不高貴，只是憑藉著個人有勇有謀、敢打敢拼的性格，逐漸開闢了一番天地，併為魏國併吞天下打下了堅實的基礎。這是曹操在追求理想事業上上的個人表現，為了達成這自己的目標，他還要付出更多的行動：身為行伍之人，他一生堅持學習，是魏晉時期重要的文學家、使人，其為孫子兵法所做的注水平極高，後來，一把年紀了仍在高唱催發自己前進的號角：老驥伏櫪，志在千里。

曹操可以說是中國歷史上既聰明又勤奮之人的典型代表，只要不出意外，這種人的成就都不會小，然而，正是由於自己足夠優秀，所以要讓他佩服一個人，難度著實不小，他嘲笑有德無才之人迂腐，他任用有才無德之人，而僅是是為了亂世之時的權宜之舉，真正讓他真心稱賞的正是那些德才兼備之人。 而盧植正是這麼一位得到曹操首肯的人物。

首先來說說盧植的“仁德”，什麼是仁德？善良就是仁德嗎？若如此，婦人之仁就是天下最高道德準則了，以禮待人就是仁德嗎？若如此，誰把繁文縟節搞得最為富麗堂皇，誰就成了萬世師表了，顯然這些都不能算仁德，即使算，也僅僅是比較低階的“仁德”，鄙人以為最高規格的“仁德”就是正直。正直說著簡單，真正做起起來確是千難萬險，正所謂木秀於林，風必摧之，大風過處，彎腰低頭的樹都活了下來，筆直挺立不願像邪惡風氣低頭的“樹”若能活了下來，真可是說是一個奇蹟，這不僅需要對公平公正的信念表現出最由衷的篤信，還需要擁有極大的勇氣作保障才行，可是盧植正是這樣的一個奇蹟。

性格正直、剛毅的性格，在很小的時候就表現了出來，其幼年時，曾經拜在儒學大師馬融門下學習，而老師馬融是當朝外戚豪族，生活十分奢華，擁有家庭歌女樂隊，並常常在家中載歌載舞，可是盧植在馬融家學習了那麼多年，從來沒有偷偷瞄過一眼，其堅心與學問、不為聲色之娛所動之志可見一斑，連大師馬蓉對此都敬佩不已。學成之後，盧植返回家鄉，開門授課、報效父老鄉親的恩情，並且門子弟子後來多有成大業者，如劉備、劉德然和公孫瓚等，可謂是名師出高徒了。

長大後的盧植依然不畏強權、剛正不阿，中平六年，董卓傭兵進京，執掌朝政大權，開始肆意妄為起來，朝中無數文武大臣，紛紛臣服於其淫威之下，馬首是瞻。到了八月，董卓決定廢黜少帝劉辯，擁立陳留王劉協登基，以樹立自己的權威，區區一漢朝臣子，竟然敢於廢立皇帝，這在封建社會最是大逆不道的事情，然而，董卓在與文武百官商議此事時，竟然沒有一人敢於出面阻止。可是，在當時人看來，天下最公平公正之事乃是人臣應該聽命皇上，而不是皇上聽命於臣子，所以十分看不慣的盧植這時仗義站了出來，上表董卓，表示反對他的做法。這明顯是觸怒董卓的行為，很可能面臨殺身之禍，可以想象這得需要多大勇氣啊。

當然，想成為曹操佩服的人，只有最高階的“仁德”還是不夠，還得有能夠做事的“才”，盧植在這一方面，表現仍然不差。西平四年，揚州九江郡爆發滿族叛亂，朝廷環顧滿朝官員，認為盧植是最為合適的人選，盧植執掌九江郡太守後，果然不負眾望，僅用極短的時間就平定了邊亂。功成之後，並不戀權，後來盧植以身體不適為由，辭官回家，等到蠻族再次造反之時，其又次履職平叛。

中原張角引起黃巾起義後，盧植率領朝廷軍隊，前往各處鎮壓黃巾軍，竟然連戰連勝，未嘗有任何敗績，真可謂標準的常勝將軍，可是在其率軍追擊張角、以致將其圍困之際，小黃門左豐卻前來檢查工作，暗示賄賂，一身正氣的盧植怎麼可能允許自己給人俸祿，碰了釘子的左豐，回到京師就向上級進獻讒言，說盧植故意貽誤戰機，不願真正打敗張角，上級大怒，將盧植羈押起來，並判處無期徒刑。後來經人全力營救才勉強脫難。