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眾所周知，時代的發展和進步不僅僅體現在科學技術上，也體現著人們日常生活中的方方面面。而越是技術進步，人們的生活水平自然也就越好。舉一個最簡單的例子，現代人的壽命普遍要高於古人，而發達國家的人均壽命要普遍高於貧困地區的人均壽命。這不僅僅有賴於醫療條件的進步和改善，也得益於生活質量的整體提升。

而很多當代的人都沒有思考過一個十分特殊的問題，那就是和現代生活相比，古代實際上連很多基礎設施建設都是沒有的。先撇開手機電腦這樣的高科技裝置不說，古代就連最基礎的一些設施也十分匱乏。比如交通道路，這就導致古代訊息流通的速度十分緩慢，甚至很多地方常年處在音訊阻隔的環境中。

與此同時，還有一樣東西也是在中國古代絕對見不到的，那就是公共廁所。或許很多人還不慶祝，公共廁所是什麼時候開始出現在中國的大街小巷的。事實上，中國城市出現公共廁所已經是民國時期了，確切的說是在上世紀30年代才開始出現並普及的。而即便是民國時期，公共廁所出現之後也鬧出過不少笑話。

在公共廁所剛剛出現的時候，中國只有男廁所，沒有女廁所。因此去上廁所的只有男性。後來隨著普及開始出現了女廁所，然而由於當時很多男人不識字也不瞭解情況，因此只要看到廁所就進去，導致很多女廁所根本沒有女人敢進去，因為隨時會有大老爺們進來上廁所。這種行為放到現在可以直接報警，但是在當時是普遍存在的一種行為，警察也不會在意。

直到後來新中國成立之後，男女平等的觀念才徹底得到普及，男廁所和女廁所才真正在中國得到正確的使用。那麼我們不禁要問了，民國之前，整個中國古代都沒有公共廁所，那麼一旦女人外出的時候內急了，要怎麼解決呢？事實上，這個問題的答案說出來都會令人同情古代的女子。

在中國古代，要解決這個問題，古代主要有3種途徑。第一種就是嚴格限制古代女子外出。眾所周知，中國古代是一個不折不扣的男權社會，因此女性在古代的地位是不及男性的。尤其是南宋朱熹之後，女性的地位進一步下降，逐漸淪為男性的附屬品。因此，古代女性普遍沒有多少正當的權益，其中就包括外出的權力。

古代的女子如果沒有嫁人，是嚴格限制不能出門的，尤其是大戶人家的女孩，必須束之高閣。因此她們基本上也就不會存在外出遭遇內急的窘況。而婚後的女人即便外出，也不會出遠門，通常都能夠及時回家。如果一個女人經常在外拋頭露面甚至整日不著家，在古代是有傷風化的一件事，甚至男人可以以此直接修了這個老婆，把她打發回孃家。可見古代女子通常是不會長時間外出的。

而第二種方式就是出門前限制女子飲水。事實上，如果女人知道自己要出門，那麼她會提前一段時間不喝水，現在家中解決內急之後再出門，這樣一般情況下就不會有太大的問題。事實上這一招一直沿用到如今的國慶閱兵當眾。許多女兵在閱兵期間都會控制自己的飲水量，儘量讓自己的新陳代謝放慢一些。可見古代女性出門是一件十分辛苦的事。

而第三種方式則是針對女性出遠門或者身體不適的時候採取的。事實上，很多時候女性為了趕路或者探親不得不出遠門，而在古代女性顯然是不可能因為內急而隨地解手的。因此，如果女性往往在這種情況下會自備一個馬桶。沒有錯，就是木質的那種馬桶。事實上，即便女性在家中，古代也沒有現代這樣的排水系統，因此在她們的閨房中都會在床下放一隻馬桶。

而女性出門遠行的時候，都會隨身攜帶兩樣東西，一樣是平時梳妝打扮的梳妝盒，另一樣就是馬桶。而一些大家閨秀或者有錢的夫人，通常還會隨身攜帶一名老媽子或者女僕，這個僕人在旅途中不僅需要承擔一些體力勞動，更重要的一個作用就是要負責幫自己的女主人去倒馬桶。直到民國時期，還有一些經濟條件較好的女學生在新式學堂學習的時候帶上或者僱傭一名阿姨，主要也是需要她們每天負責清洗馬桶。

參考文獻：《東京夢華錄》