在《陳情令》的小輩中，金凌、思追、景儀和子真，會由上而下結構性地轉變未來修真界的風氣和格局。《陳情令》所處的修真世界是一個講血緣氏族的社會，與其他的修真設定不同，勢力格局並不是以門派劃分，而是以宗族劃分。

當然，最開始也可能是按門派來的，但到了五大世家先祖的一輩，岐山溫氏的先祖溫卯成為了興家族而衰門派的第一人。之後慢慢發展出了五大世家，岐山溫氏、姑蘇藍氏、雲夢江氏、蘭陵金氏、清河聶氏，以宗族掌權，這就帶來了一個很關鍵的階級觀念：血統論。

也就是說，尊卑大小並不是看實力高低，而是看血統出身，各大世家以血統世襲制來選任家主，修士間則以身份高低來論人長短，出身低賤的寒門子弟很難有階級上升的空間。

當然，也並不是所有的普通人都沒有名動天下的機會，宋嵐和曉星塵就是例外，雖然不是出身名門世家，但卻享有了俠義的美名，所以他們也打算改變原有的血統論結構，去建立一個輕血緣傳承，重志同道合的勢力，也就是從外部由下至上地掀起平民的改革。

但是我們可以看到，他們最終失敗了。而究其根本，導致宋嵐和曉星塵悲劇的，其實是處於原本權力結構中上位者的野心。義城的悲劇源於薛洋，而薛洋的存在，是因為上位者要利用他來獲取陰鐵的力量。

從前是溫氏，後來是金氏，無論是發動戰爭還是挑撥各家勢力，導致血流成河，屍骨遍地，勾心鬥角，爭端不斷，最初根源都在於上位者的權力擴張野心，如果當時處理薛洋的是剛正不阿的聶家，或是秉公執法的藍家，又或是遊俠出身的江家，都不可能有後面那麼多事情的發生。因為這幾家對爭權奪利不感興趣，只想保一方水土養一方人。

但偏偏薛洋遇上的是暴虐成性的溫家和玩弄權術的金家，這兩家一個妄圖吞併各仙族，一個想獲得至高地位，所以可以說導致曉星塵和宋嵐這股平民力量夭折的，恰恰就是既有得利者的血統力量，所以由下至上變革的這條路是走不通的。

想要改變一個既有的結構，其實最有效的方式是從內部變革，也就是自上而下的正清風氣。而這一改變的關鍵就是處於家主地位，還有更高一級仙督地位的人，溫若寒和金光善任仙督時期，世道風氣非常的不好。金光瑤在任時，好轉了不少，但最終還是惹出了不少的禍端，如果繼任的還是同一型別的人，這個世道根本得不到改變。

即使再怎麼出世遊俠四方，整個世界格局擺在那裡沒變，早晚還是會有一天被拉進來捲入爭端，所以要想後世的安寧，一定要先轉變現有的環境，擔下改變重任的仙督，一定身正不怕影子斜，能用自身的德行來給眾人起到表率和榜樣的作用。

汙濁者只能攪渾淤泥，而高潔者能讓淤泥生花，不畏前路的理想主義者，或許才能改變一潭死水的世界，再加上藍曦臣被金光瑤的死打擊自閉，聶懷桑大仇得報迴歸山水，江澄又是隻顧小家，不管大家的性格，中生代只有藍忘機是唯一的選擇，也是最好的選擇。

而有他先行一步開前路，正風氣，為小輩們成長開闢一個更好的環境，等到了小輩這一代，可以預見未來一定是會更開放自由的。作為自己家族的接班人，他們會成為家主獨當一面，而他們身上正直善良，勇敢無畏的品質，會由上往下的產生更大更廣的影響力。

他們不會對邪魔外道有所偏見，因為他們知道視人當在於其心之所向；他們不會感興趣於權利爭端，因為他們彼此之間有自小守護的道義理想；他們不會執著於血緣尊卑，因為他們本身就有出身於平民的俠士。

他們帶來的改變是由內到外結構性的改變，等到他們的那個時代，不問所修之道，只問心之所向會成現實。或許還會迎來平等包容，百花齊放、門派林立，詭道同修的社會。

這個社會是有希望的、流動著的、充滿活力的，這便是小輩們給我們帶來的光明的未來，在那個未來裡，忘羨完成了他們的大義責任，遊歷四方，活得幸福。