大家好，我們的建築塵封歷史又來了，今天起我們一起來分享歷史知識，也許你可以得到意想不到的收穫哦。

首先來說，妾這個東西啊，注意喔，我說的是東西。

可能有些女權主義者不愛聽，但在古代妾的地位的確就是這樣，她的等價物可能就是一些東西，比如一匹馬、一把劍，說不定哪天男主人一高興，就把妾拿去換了酒喝。

說到底，在古代妾就是丈夫和妻子二人的女性奴僕，是拿錢買來的私有財產，自然有100%的處置權，基本上是想咋地就咋地。哪天沒注意失手打死了，就跟打碎了一隻花瓶差不多。

至於說當了妾就成了半個主子，主要還是因為妾這種女僕比起男僕來有一個優勢，就是能生孩子，並在正妻無法滿足性需求時頂上。而一旦有了孩子，看在孩子的面上，至少也能算她半個主子，畢竟這孩子雖是庶出，卻也是家中的主子。

除此之外，妾跟男僕的區別其實就是侍候主人的方式不同，前者以色侍人，後者以力侍人。

所以說，古代男人納個妾，就跟今天男人買個手辦，養條狗差不多。只要不差錢，又有哪個女主人會為這事兒吃醋？

其次，納妾這件事，在中國古代其實是有禮法上的嚴格規定和限制的。

簡單來說，元朝以前只有士階層及其以上的階層在法律上允許納妾，而且納妾的數量是有嚴格限制的，平民不能納妾。元朝忽必烈第一次下詔允許平民納妾，但必須滿足滿40歲且無子嗣的條件才行，而且只能納一個妾。明朝繼承這一制度，並對皇族和貴族的納妾數也進行了嚴格限制。到了清朝又允許兼祧的存在，說白了就是，一個男人可以分別為一個家族的兩個房頭各娶一妻，兩個女人表面上是一個男人的兩個老婆，本質上卻是妯娌關係。清朝商品經濟發展，不少商人有足夠財力，但政治地位低下，沒有納妾的資格，而兼祧的出現，則為他們再多娶一個女人找到了法律依據。

但普遍來看，即便是在清朝，也很少有那種納一堆妾的人，大家還是比較顧及禮法，普通士大夫一妻一妾居多，商人有時會揹著別人再娶上一個老婆，不過這也說不上是什麼妾，頂多叫小老婆，而貴族階層則嚴格按照法律要求娶妻納妾。

真正想娶幾個就娶幾個的時代，差不多是晚清民國了。那時候禮崩樂壞，大家也沒什麼顧及了，只要有錢有勢，娶幾個都沒人管。

說了那麼多，我想表達什麼意思呢？

我想表達的是，在中國古代的大多數時期，一個女人如果能嫁給一個有能力納妾的丈夫，那麼她的人生目標就絕不僅限於獲得這個男人的愛這麼簡單，還有心思跟一個小妾置氣？

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