文/炒米視角

在《雍正王朝》裡，十三爺病逝前，有一個青色長衫，頭戴黑色帽子的道士被人攙扶著的背影，攙扶之人乃是弘晝。因此可以猜到此人當為賈士芳。

鄔思道的智謀已經神乎其神，近乎“多智似妖”的諸葛亮了。但是鄔思道只是似妖，而真“妖”的卻是賈士芳。

《雍正王朝》裡出現過兩個“妖道”，一個是”真“妖，另一個是真”妖”。

所謂“真”妖者，張明德也。此人就是一個江湖騙子，在十阿哥胤？的引薦下出場，上演了一場“預言天意”的大戲，真實目的確是為八阿哥胤禩造勢。只可惜他沒猜對康熙的心思，康熙根本沒有看中胤禩，所以他的話就不是“天意”了，而是徹頭徹尾的妖言惑眾了，被凌遲處死了。

而所謂真“妖”者，賈士芳也。此人是真有本事，身份神秘，半人半妖，深通“嶗山術”。二月河在小說裡對其著墨不多，但是隻要出鏡就異常驚豔。

賈士芳是一個只是適合存在於小說裡而不太適合存在於電視劇裡的。如果他的故事成立，那麼《雍正王朝》恐怕就得屬於神話，甚至情色題材了。

但是賈士芳曾經是貫穿於下半部劇情的一個重要角色。

他曾經戲弄過李紱；為弘晝出過主意幫助其在政治鬥爭中避免殺身之禍；為胤祥續過命；為雍正治過病；也因此惹上了殺身之禍，卻奈何無人能殺得了他；然而終為李衛在妓院擒殺；最後學著涇河龍王去找雍正索命，卻讓李衛做了門神。

但是到《雍正王朝》播放，刪掉十幾集之多，戲份幾乎被掐乾淨了。只留下從伯倫樓“猜”新科三甲，到被弘晝引薦給雍正，再到胤祥死時露個背影，以及雍正臨終前喬引娣的一句話一帶而過，淪為了一個可有可無的角色。

但是這蛛絲馬跡留下的，其實對應劇情可作更深刻得解讀。

弘晝為何如此與眾不同？實乃張明德所教。他雖然懂得教別人明哲保身，遠離政治。但自己卻由伯倫樓猜“三甲”而揚名天下；為弘晝出奇謀而被引薦；為胤祥續命而得認同；最終“紅丸”治病，深陷權力漩渦，終引殺身之禍。

賈士芳可以參透天意，對未來作出準確預判。然而修人不修己，最終湮沒歷史塵埃。不知道究竟算是幸事還算是憾事？

文末彩蛋：

最像真的那個鄔思道，歷史上根本不存在。（《春冰室野乘》裡田文鏡的幕僚只是叫鄔先生，沒有具體名字。二月河取“思道”二字，實際上是姚廣孝的字。）而最像假的那個賈士芳歷史上確有其人，《清史稿·本紀九·世宗本紀》記載，賈士芳原本北京白雲觀道士，後流落河南，被李衛尋到舉薦給雍正，在為雍正治病一月有餘後，被是雍正下令斬首而死。

文/炒米視角

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