序言

吾垂垂老矣，已停止涉及現實的寫作，讀讀史籍，聊以打發餘年。當然讀的也是古代史，所謂“二十四史”。“尚書”尚（上）矣，錄的“五帝”夏殷，語焉不詳，且多神話傳說，難稱信史。太史公之《史記》，當屬中華史籍高峰，然亦僅截止至西漢武帝，且多文學色彩。故而，欲研讀歷史，北宋司馬光之《資治通鑑》無疑為首選讀物。

年輕時，吾曾精讀過兩遍，如今重新讀起，感慨良多，如“世宗孝武皇帝上之上”中，董仲舒論秦立十四年而亡，蓋因滅先聖（文武周公）之道，為苟且之治，使習俗薄惡，人民囂頑，抵冒殊扦。其遺毒餘烈至今未滅。前事不忘，後事之師，以史為鑑，舉一反三，諮善道，納雅言，不溢美，不掩醜，就史論史，《資治通鑑》均不失為中華史籍中之佼佼者。無論居廟堂之高，或處江湖之遠者皆開卷有益。

吾計劃化兩年時間，將《資治通鑑》研讀一遍，將各朝大事加以分系統歸納闡述 ，使之由按時記，改為按事敘 ，以方便讀者。《資治通鑑》系文言體，為節省篇幅，吾採取亦文亦白，吾除對若干冷僻異體字通俗化，在情節銜接上加以文字補充，儘量保持原汁原味，也不作評價發揮（偶爾除外），由讀者自加判斷。

鑑於本人學養有限，必有舛誤之處，有待高人指正。

燭微    2021 · 5 ·4