人生路途極為短暫，隨著時間的流逝，人類的壽命也在逐漸枯竭，因為各種理由，人們眷戀生時的事物，因為不捨離去，所以人們也在想盡辦法延長自己生命的長度。

而這辦法，則是五花八門，有信仰於宗教的人們，有的相信生命本質的永恆不滅，信奉可以不被軀體限制並能永久地存在，有的相信生命是數量固有的靈體，認為死亡不過是開啟下一次重生的鑰匙。

他們依據教義做相應的行為，來安定自身對死亡的恐懼，並期待得到理想的結果。

除此之外的各類辦法更是數不勝數，比如在古時候的埃及，就曾有過將人體制造乾屍木乃伊，以求在另一個世界繼續存活的歷史階段，不過這已經是很久遠的事。

而在跨越百年之後，在我國的江西地區，竟然出現了一則關於製造木乃伊的爆炸新聞，那麼便讓我們來看看究竟是怎麼一回事吧！

江西老漢林觀榮·瘋狂的“肉身舍利”計劃

“人生七十年為期，十年衰老十年幼弱，剩餘時間再以日夜分半，另有駁雜別事，人一生的時間便僅存無多”

在一部名為《道士下山》影視作品中，由演員範偉所飾演的劇中角色，就曾說過與上述類似的臺詞，短短十幾個字，便將人生的框架與輪廓闡述而出，不由得令人感嘆出“人生路短·當惜來日”的俗話。

隨著人年齡的增長，人們對於死亡的恐懼心理，也會產生波折變化，或許會更加害怕離開人世，變得惶恐不安，或許會看淡了生死概念，繼續去坦然面對自己的人生。

而在江西有一位名叫林觀榮的老漢，則是萌生出了要將自己死後的身體塑成“舍利人像”以庇佑後世子孫的想法。

林觀榮生前就時常思慮關於自己死後的問題，並因此時常接觸當地的佛教僧人，想要沾沾佛氣受受點撥，在多種與僧侶們接觸交流的過程中，林觀榮瞭解到了佛教文化中一種名為舍利的物件。

在佛教文化中，關於“舍利”一物，統一解釋為修行得道，功德高滿的僧人辭世之後的遺體，舍利大多都被形容成無比堅硬且圓潤的球狀物，並還能散發出五色、七色的奪目光彩。

而舍利也有分類，有由骨胳化成的骨舍利，有高僧遺體百年不腐並生出濃黑髮絲，以這黑髮製成的發舍利，更有由遺體血肉焚燒而成的肉舍利。

可林觀榮的目標卻不在這三類之中，他的目標，是自己的整個身體，他要將自己做成一個不會腐爛的肉身像。

於是經過調查研究，林觀榮掌握了製作“舍利”的方法，並將操作的步驟仔仔細細地交給了兒子，還千叮嚀萬囑咐地，務必要兒子在自己死後，將自己的身體做成“舍利”。

林觀榮的兒子林上水，被於父親那近乎瘋狂的要求給震驚，並且第一時間拒絕了父親，但父親卻十分執著，甚至還認認真真的跟兒子講起來了道理，而最終林上水也順從了父親的心意。

缸葬肉身·千日不腐

在父親過世之後，林上水依照父親的遺願，未將父親的遺體後埋葬入土，林上水按照父親留給自己的做法步驟，使重金購置了一口燒製工藝極為精湛的陶製大缸，並用陶缸將父親的遺體倒扣其中。

而在此之前，林上水仔細擦拭了遺體，保證遺體的絕對乾燥，還來來回回用石灰在遺體上塗抹了數遍，最後還用密實的紙張將遺體嚴實包裹起來。

在將缸口與地面用黃泥密封完成之後，所有步驟才算結束。

按照父親的囑託，林上水在缸葬遺體後的第一千天將陶缸解封，並取出遺體，而此舉自然也引來了同村鄉親的關注。

在幾乎全村人的矚目下，林上水打開了陶缸，而接下來的一幕則讓在場的眾人完全地震驚了，林觀榮的遺體非但沒有腐爛，反而儲存的十分完好，甚至有位鄉民大呼“林老爺子真給自己練成舍利了！”。

塑肉身為像·引鄉民爭議

開缸之後，林上水花重金請來了一位幹油漆活什的工匠師傅，託他之手，用石膏將遺體封起，並還將遺體雕成了一座泥塑人像，擺放在自己的供臺之上。

林家的這件事一傳十十傳百，很快鄰近幾個村子也都知曉了，好多人說林上水這孩子不孝，不把父親入土厚葬，而是行邪法興迷信，而事情也越傳越邪乎，最後甚至都傳出了“林觀榮修成了佛”的訊息。

林上水也十分忌憚這些流言，他可以不管他人對自己的詆譭汙衊，但卻害怕這些不實際的傳言會給家裡招來小偷盜賊或是其他禍端，於是林上水又偷偷打造一個近似尺寸的木雕，擺在家中以作掩護。

並對外澄清自己家中的實際情況，好在與林觀榮生前交好的僧侶站了出來，以林老爺子辛苦為村中鋪路等其生前的善舉來遊說眾人，這才使得林家重歸安穩。

即便事到如今，林家這檔子奇事，也依舊能引發人們的略帶有迷信色彩的言論，但若歸結實際，林觀榮遺體之所以能屍身不腐，主要原因是林上水按照父親囑託，進行的那套完備的步驟儀式。

陶製器材質地特殊，密封性好過木質棺槨，再經過擦拭、石灰塗抹以及陶缸外口的層層密封，便能起到延長遺體儲存時間的作用，所以還須大家勿要迷信，對此事情抱有一個科學的心態去看待。

結語

你是否有過此類思考，在當我們闖過了人生的所有關卡後，迎接我們的便是生命的終結，人的一生，在工作中，在生活裡，千萬萬事都是求一個結果。

之所以餐食，是為了飽腹，之所以撐傘，是為了不被雨水淋溼，可之所以存活於世，難道僅是為了最終死去嗎？

顯然不是的，我們填飽轆轆飢腸同時，也可以享受到食物的美味，我們在雨下擎傘時，也能體會到雨水為世界披上的靜謐面紗，而生命本身，自始至終都是“向死而生”的過程。

在有限的旅途中，用自己的全部生命去擁抱眼前的世界，直到我們的心臟停止跳動，我們懷抱著一大捧摘自各處的鮮花，並仍然心念著對這個世界的憧憬，然後安靜地離去。