#批三國#小不點有話說趣談三國，《隆中對》是否出自陳壽之手？

最近看三國發現了一個很不合理的地方，那就是裡面一些私密的談話外人是咋記錄流傳下來的？這明顯不合理，會不會是後人杜撰的？

比如隆中對。我們都知道，諸葛亮和劉備的隆中對堪稱兩人的私密談話，就連關羽和張飛這兩個親信都不在場，那麼那麼長的一大段隆中對談話是咋記錄下來的？按我們尋常人來講，兩個人的對話三五句記下來可能，百十句一句不差的記錄下來基本很難做到。但是隆中對卻被精準的記錄下來，當時劉備勢力很小，而諸葛亮也只是那個諸葛村夫，在沒有錄音筆和場記在場的情況下如何能記得如此精準？

古人書寫那時普遍使用竹簡，用紙錦書寫的也不多，即使使用紙或者織錦書寫，毛筆也無法如此速記。因此此段被記錄下來一字不差的機率極低。

陳壽雖然距離三國年代相當近，但是當時三國處於亂世，按我們現在高科技時代的人類，回憶起一個星期前說過的話都相當困難，何況三國兩晉時期的人回憶幾十年上百年的對話基本不可能。因此我認為，三國《隆中對》應該是出自陳壽之手，或者為陳壽前輩根據三國時期的事蹟加工補書的。劉備與諸葛亮應該談論過天下大事也說了相關內容以及形勢分析。但是絕對不會把當時的事一字不漏的留存下來。

因此《隆中對》千古名篇，應該是有人根據前人的事蹟加工修飾而成，絕非出自諸葛亮與劉備之口，諸葛亮與劉備只是說了當時這些事，然後口口流傳加工，最後經一個文字功底深厚的人補足，比如陳壽。

所以，《隆中對》出自陳壽之手可能性應該更大。而《三國演義》這是在陳壽基礎上加工的更為豐滿了。