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“裕固族博士”瑪爾健:用聲樂講草原的故事

圖為湖南音樂廳獨唱音樂會現場,瑪爾健身著華麗的裕固族服飾演唱。(資料圖)瑪爾健供圖

中新網蘭州9月12日電 (記者 殷春永 閆姣 九美旦增)“我是從草原出來的,希望把民族文化帶到外邊,為家鄉做點事。”瑪爾健出生併成長於甘肅省張掖市肅南裕固族自治縣,現在是湖南文理學院的聲樂講師。

瑪爾健的家庭有著濃厚的文化氛圍,外公是當地明海寺德高望重的喇嘛,大舅擔任鄉村文書,小舅是一名教師。

因擅長唱歌跳舞,瑪爾健在小學時就被學校選中到上海長期培訓,但被父親以“會耽誤文化課”為由拒絕了。她說,現在回想起來,那是因為父親當時非常重視她的文化素質培養。

中國裕固族總人口僅1萬多,主要聚居在肅南縣。在這裡,每1000人中就有了1名博士,每100人中就有1名碩士。當地官方釋出的資料顯示,該縣裕固族博士已有15人,瑪爾健是其中的博士之一。

圖為瑪爾健(中)與阿扎阿娜(爸爸媽媽)去甘肅省張掖市肅南縣康樂草原看賽馬會。(資料圖) 瑪爾健供圖

備考三載堅持求學:要站上更高的平臺

裕固族人早前在祁連山北麓逐水草而居,遊牧者居多,這些年才開始定居生活,重點發展畜牧業、文化和旅遊業等。

在過去,當地人的求學之路,並不一帆風順。“歷史造就了裕固族百折不撓的性格。”瑪爾健以自己為例說,在偏遠小縣城,藝術生鮮有一次就能考上大學的。於是,她擠出一切可利用的時間學習和練琴,別人都睡覺時,她也不能休息。功夫不負有心人,瑪爾健以優異成績被西北師範大學和西北民族大學同時錄取。

大學畢業後,瑪爾健又經歷了第一次的考研失敗,無奈中先找了份工作。但她認為,必須要考研,要在更高的平臺上實現自己的價值。“都到結婚年紀了,還考什麼研究生?”在周圍親戚等重重輿論壓力下,她還是堅持了兩年時間,最終考上碩士研究生。

不同於絕大多數從事演員的裕固族歌者,因為心繫教育事業發展,更喜歡校園氛圍,以及與學生朝夕相處的感覺,所以瑪爾健選擇了高校,後被人才引進至湖南文理學院,成為一名聲樂教師。

圖為瑪爾健坐在甘肅肅南縣的沙漠一隅,回憶過去,感受家鄉多年來的變化。(資料圖) 瑪爾健供圖

走向都市的裕固女兒:心繫民族“反哺”家鄉

瑪爾健走上音樂教學之路,與民族基因息息相關。

裕固族是一個能歌善舞的民族,母親常為瑪爾健描述這樣一個場景:白天,外出放牧的人們不約而同地聚集於沼澤或湖水旁,藍天白雲下,有人騎著馬,有人騎著駱駝,一邊放牧一邊對歌,這是上一輩人小時候的生活狀態。而自打她記事起,每天傍晚,一家人騎著摩托或開著拖拉機在草原上馳騁,到親戚家喝酒、吃肉、唱歌,不管老人小孩,只要能動彈就唱、跳。

裕固族文字失傳後,民歌便成為該民族語言和文化傳承的一個重要載體,當地有一句諺語是,“當我忘記了故鄉的時候,故鄉的語言我不會忘;當我忘記故鄉語言的時候,故鄉的歌曲我不會忘。”瑪爾健擔心自己丟了本民族語言,只要是和家裡人聯絡,都會說裕固語。

瑪爾健的父親,就是一位裕固族民歌傳承人。因為意識到民歌對裕固族在傳統歷史、宗教信仰、生活習俗、節慶儀式等方面的重要性,他們熟識的人都在為搶救、傳承民歌出一份力。在這樣的氛圍下,即便瑪爾健到外地學習、工作多年,但依然保持著裕固族的一些生活習慣。

瑪爾健注意到,近年來,隨著官方和民間對民族文化的重視,越來越多的裕固族人走出草原,走向了大都市,後來又多途徑反哺家鄉。她也希望,在肅南縣能有更多藝術教育方面的政策落到實處,從學生時期就注重培養他們。

圖為在湖南文理學院的琴房內, 瑪爾健(中)與學生在一起。(資料圖) 瑪爾健供圖

草原“百靈鳥”:把裕固族音樂唱給世界聽

瑪爾健用聲樂講述草原故事的道路,多少有些坎坷,甚至有時“非常痛苦”。

瑪爾健從小“張嘴就能唱歌”,高中時開始學習聲樂,同學稱她為草原“百靈鳥”。然而,到大學後,她發覺自己“根本不敢唱歌”,因為家人評價“不好聽,聲音怪怪的”。她也覺得,小時候的唱調和大學裡學的,兩種唱法在“打架”,既不像美聲又不像民歌,“那幾年感覺非常痛苦,骨子裡對音樂的自信完全沒有了。”

堅持學美聲,還是回到民族音樂之路?瑪爾健猶豫了。於她而言,一方面,自身有民族音樂的基礎,再努力或許會有所成。而另一方面,很多人不能從理念上接受“西洋+民族”的音樂,作為裕固族第一個學西洋唱法的人,她未來可能要走更多彎路。

偶然一天,瑪爾健看到世界級抒情花腔女高音歌唱家迪裡拜爾·尤努斯演唱維吾爾族歌曲,瞬間醍醐灌頂,“我們不可能永遠生活在草原上,也不可能永遠停留在一個層面上,為什麼裕固族不可以有這樣的人,吸收國際音樂的精粹,再將民族音樂昇華?”從那時起,她便將裕固族音樂國際化當成一個努力的目標。

“學習和融合的過程很難,我學了十多年,感覺自己才剛入門。”接受採訪時,瑪爾健播放了一段她在湖南開獨唱音樂會時的影片,該場音樂會全程有湖南交響樂團伴奏。鏡頭中,她既演唱了高難度的西洋歌劇詠歎調,又身著裕固族服裝演唱民歌,把專業歌劇舞臺的表演和家鄉民族的藝術結合呈現在舞臺上,而臺下更是掌聲雷動,觀眾座無虛席。

“只有站在更高的平臺,才能將裕固族音樂唱給世界聽。”瑪爾健說,未來興許會遇到更多挫折和難關,但她也會朝著這個方向不斷前行。(完)