“兄弟如手足，女人如衣服”，這是三國時期 劉備的至理名言。從中我們不難讀出在對待感情問題上劉備的冷漠。劉備不僅這樣說，在現實中也是這樣做的。與他共患難，併為他生下劉禪的甘夫人就曾被劉備四次拋棄，但每次甘夫人卻又義無反顧地回到了劉備身邊。我們不僅要問，四次被劉備拋棄的甘夫人為何不選擇離開呢？其實，甘夫人不是不想離開，而是不能離開。下面，我們從三個角度來進行簡要分析一下。

一、從封建社會女人的地位角度來講，甘夫人不能離開

以前我們批判封建社會，常說的一句話是“封建禮教害死人”。魯迅先生在《狂人日記》中也指出封建社會是一個吃人的社會。封建社會如何吃人，其實質就是在思想上毒害人。而甘夫人就是被封建思想毒害的一個女人。

在三國時期，毒害廣大婦女的“三綱五常”就已經深入人心，尤其班超的一部《女戒》問世，更是把女人的思想牢固的禁錮了起來。比如在這部書中提倡的“丈夫比天還大，須敬謹服侍”、“女子應當無條件地順從丈夫”、“丈夫可以再娶，妻子卻絕對不可以再嫁”等思想，讓女人甘心淪落為男人的附庸。

正是在這種封建思想的影響下，劉備說出“女人如衣服”的話就不足為奇，而甘夫人雖然被四次拋棄，卻義無反顧地又回到了劉備身邊也就非常正常了。因為她不敢打破封建禮教的束縛，如果她選擇離開的話，結果只能是被封建禮教無情吞噬，很難苟活於世。所以，無論劉備怎樣對待她，她都不能離開劉備，只能甘心淪為男人的附庸。

二、從甘個人感情角度來講，甘夫人不能離開

甘夫人出身一個窮人家庭，憑藉美貌被劉備看上，雖然被納為小妾，可劉備沒有正室，甘夫人也就被當正室看待。這麼一來，她不僅有了地位、還有了權勢，這也算烏鴉變鳳凰，實現了人生的逆襲。但甘夫人離開劉備，那麼她所擁有的一切都會消失，最後可能連自己的命都會丟掉。

再者甘夫人與劉備有了孩子劉禪，出於對孩子的保護，甘夫人也不可能離開劉備。因為如果她離開劉備，劉禪是不可能被自己帶走的，把兒子單獨留下，不僅她捨不得，而且她也不放心。所以，從個人感情來講，離開劉備意味著自己將失去一切，而留下來起碼她還是一人之下萬人之上的甘夫人，她還擁有自己的兒子，所以甘夫人離不開劉備。

三、從當時的社會背景來講，甘夫人不能離開

三國是一個動盪不安的年代。身為劉備的夫人都朝不保夕，如果離開劉備的庇護，獨自一人苟活於亂世，生存更是艱難，隨時都可能小命不保。甘夫人不是不知道當時世道的險惡，不是不清楚當時外界的動盪。所以，考慮到這些，只好回到劉備身邊。起碼在這裡她還有個家，還有那麼多人保護她。