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中國史書上有個“八百媳婦國”,居然指的是這個地方?

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文|蘋果小哪吒

01、 八百媳婦國的由來

泰國清邁,在古代很長一段歷史時期中,是一個獨立的王國,曾經被中國的文獻稱為八百媳婦國。元史和明史中都以這樣的名字記載清邁,並解釋說,因為這個國家的首領有八百個妻子,每個妻子領導一個寨,所以得了這樣一個名字。

(清邁建築)

這種“八百媳婦國”的叫法,最早見於元代史籍《招捕總錄》。明代人寫的《四夷館考》也提到八百媳婦國。四夷館是明朝在永樂五年設立的專門翻譯機構,目的是為了為適應與周邊國家和少數民族的交往。四夷館中的“八百”館,是為了培養“八百媳婦國”語文的翻譯人才。

那麼,這個國家的首領是不是真的有八百個老婆?或這個國家是否由八百個大小不同的村寨組成的,每個寨都由婦女當首領?這些已經無從考證。有不少學者認為,八百可能只是形容數量多的一個誇張說法,即使曾經有八百個寨,經過一定的歷史發展時期,這些數目眾多的寨也很可能被合併。

十八世紀後半葉,清朝在乾隆三十一年時設立清邁宣撫司時,稱這有十八大猛、十八小猛,這些“猛”,也就是以城鎮或村寨為載體的社會—行政單位。而緬甸方面的史料《琉璃宮史》則說緬甸東籲王朝軍隊在十六世紀五十年代末佔領清邁時,清邁國王下屬的藩鎮有57個。這些數字都與“八百”相差甚遠。

不過,“八百媳婦國”這樣一個稱呼,反映的是當地女性較高的社會地位。除了“八百媳婦國”,在今天的泰國北部地區還曾出現過一個“女王國”。

02、 “八百媳婦國”的歷史概況

在中國史書中,“八百媳婦國”還有另外的叫法——蘭那國或攬那國。“攬那”一詞最早見於《明史》八百媳婦傳。攬那和“蘭那”只有音譯的差別,兩者在泰語中都是百萬稻田的意思。

這個國家是由泰國曆史上著名的孟萊王於1261 年建立的,最開始是在泰國北部的清萊建城,大概過了三十來年,也就是在後來在十三世紀末,將首都遷到清邁。在孟萊王當政時期,“八蘭那國發展壯大。孟萊王奠定了這個國家以後數百年發展的疆域和文化基礎。

(清邁清曼寺,距今700年曆史)

在芒萊王當政時期,當時中國正處於元朝的統治下,此時元朝勢力也開始向南方擴張。十三世紀五十年代,元軍攻佔現今雲南大理,滅了大理國。大概過了二十年,也就是十三世紀七十年代,元軍成功控制整個雲南。之後,元朝開始對緬甸和交趾發動戰爭。作為同樣位於中南半島,離元帝國不遠的國家,蘭那國為了躲避元朝的威脅,決定新建城市遷都,將首都改到清邁城。清邁在傣泰語中的意思就是新城的意思。

清邁的地理位置環境很好,交通發達,往南可以透過賓河到達現在泰國中部地區,往北則可

以方便到達更北邊的清盛乃至雲南。另外,清邁的所在地賓河平原面積也大,水源也更為豐富,更有利於糧食生產。

(清邁大佛塔寺)

根據泰國史書記載,孟萊王統一泰北地區後,這個王國的核心地區酒包含了現在的清邁、南奔、南邦等地。孟萊王還派他的兒子去統治今天緬甸景棟地區的一個地方。後來,“八百媳婦國”形成了以清萊為中心的北部地區和以清邁為中心的南部地區兩大區域。

03與元明的密切關係

元朝雖然多次派兵遠征這個國家,但因為路途遙遠,形勢複雜,所以一直沒有取得重大進展。在十四世紀初,孟萊王去世後,元朝開始對“八百媳婦國”採用招撫辦法。但兩次招撫都沒有達到目的,八百媳婦國仍然和小國車裡結成聯盟侵擾元朝邊界。直到十多二十年後,也就是十四世紀二十年代, 八百媳婦國才向元朝投誠。

後來,元明兩朝在這設立宣慰使司,在名義上歸中國治理,但八百媳婦國實際上也還是相對獨立的小王國,其王室、藩屬、主體族群和文化、宗教等方面並沒有什麼變化。十六世紀五十年代至十八世紀六十年代兩百年左右的時間,八百媳婦國被緬甸東籲王朝所統治,但和元明時代的中國統治一樣,它還是保留了相對獨立的王國存在形式。1775年,它正式併入暹羅,才算真正結束其王國的存在形式。

參考文獻:

1。段立生,《泰國史散論》,南寧:廣西人民出版社,1993年。

2。賀聖達,《孟萊王建都清萊的歷史功績和蘭那(八百媳婦)的歷史發展》,《東南亞南亞研究》,2013年第2期。

3。何平,《“八百媳婦”——“蘭那王國”及其主體民族的政治、社會與文化》,《思想戰線》,2013年第1期。

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