在中國古代，講究仁義，禍不及家人，這與現在的法律非常相似。但是對於一些惡棍來說，不管是什麼仁慈，他們都致力於斬草除根，無所作為。岳飛在鳳波亭被不公正地殺後，他的岳家軍被肢解，將領被殺，未受懲罰的人被轉移，岳飛的長子岳雲更直接被殺。秦檜將岳飛的家人和後裔分配到邊疆，當時主要分佈在廣東和福建。當時，這些地方基本上是荒蠻一片，沒有現在那麼好。

在邊疆，除了賣苦力外，朝廷給他們的口糧只能維持他們的生存，大民族英雄岳飛元帥的後代淪落至此，這是非常悲慘的。然而，此時，卻有人要落井下石，要岳飛的後代餓死了。而這個人不是秦檜，而是當時福建漳州地區的知州。根據史料記載：紹興，有知漳州者建言：“叛逆之後不應留，乞絕其急需，使盡殘年。”岳飛叛逆，他的後代不能留，應該切斷他們的根，應該切斷他們的食物供應，讓他們餓死。這位知州想必也是讀聖賢書考中科舉做官的，但他的心是如此的毒。此外，這首樂曲是直接寫給秦檜的，大概是為了巴結秦檜。

秦檜看到以後很生氣，再也看不下去了。直接把它拒之門外，把奏章給了岳家。史書評價“可謂狗彘不食其餘”，這個人簡直豬狗不如啊。但不幸的是，這名男子的名字並沒有被準確記錄下來。如果記錄在案，在岳飛廟前，估計還會有一個叛徒跪在地上，但從這個程度上看，宋朝的公務員也是滿肚子的壞水。難怪他們幾百年來一直被鄰國打敗。

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