本文講述的就是康熙在千叟宴中的一番講話，康熙臨近人生暮年，也許此時的他已經深感大限將至，面對自己治理的一片大好河山，康熙言出肺腑，慷慨激昂，內容如下：

“這第一碗酒朕要敬給太皇太后孝莊，敬給列祖列宗的在天之靈。朕八歲喪父，九歲喪母，是孝莊太后帶著朕，衝破千難險阻，才有今天的大清盛世。孝莊太后，朕想你呀。”

“還有這第二碗酒，朕要敬給列位臣工，敬給天下子民，敬給今天赴宴的老同年們。六十年來，是你們輔佐朕保國平安，是你們俯首農桑，致使大清的百業興旺，君、臣、民三者同德呀。啊，沒有你們，記著，便沒有今日的大清。朕在這兒謝謝你們了。”

“這第三碗酒，朕要敬給朕的死敵們。螯拜、吳三桂、鄭經、葛爾丹，奧，還有那個朱三太子啊，嗨，他們都是英雄豪傑啊，他們造就了朕哪，他們逼著朕立下了這豐功偉業。朕恨他們，也敬他們。哎，可惜呀，他們都死了，朕寂寞呀！朕不祝他們死得安寧，祝他們來生再世再與朕為敵吧！”

孝莊之於康熙的影響實在是太大了，可以說沒有孝莊就沒有康熙，沒有康熙王朝。為什麼這麼說呢？

孝莊前半生是轟轟烈烈、忍辱負重過來的，從皇太極到順治，從關外用兵到打進北京城，經歷過宮庭奪帝，無數次的戰爭，在察言觀色、用人治人、治國要點、用兵方略等方面經驗豐富，特別是在因人而異、因勢而變、權衡利弊、勢力牽制等方面，運用自如到渾然一體的程度，在她心裡所思所為只有江山社稷和民心安定，是一位傑出的資深政治家。

也可以說是把具有孝莊特色的政治思想傾心灌輸給了康熙，而且對康熙言行舉止方面教育甚嚴，康熙犯錯宮人受罰，甚至給宮人假處死實出宮，讓康熙不敢犯錯，每天三更起床，五更讀書，午時只休息一小時，每天讀書達10小時以上，逼使康熙快速成長，經過六年的飽讀經書，基本已達閱古通今，再加上孝莊的政治思想，支援他提前親政，再透過孝莊的精心謀劃，支援他剷除鰲拜勢力來掌握實權，達到立威通皇命的效果，再平反了一些前期被鰲拜打壓的大臣，提拔了一些對鰲拜恨之入骨的大臣，新注入了些年輕品優的官員，後來開創了康熙盛世，可以肯定的說前期的康熙是孝莊精心打造出來的。

孝莊對康熙一生的影響到底有多大？這裡告訴你答案孝莊還是一個生活儉樸，不事奢華的人，即使後來大清國力逐步強盛，國庫充盈也不改其本質，這也對康熙產生非常大的影響，祖母如此康熙又豈敢奢侈浪費，從而讓大清朝積攢下了大量的錢糧，為康熙評定三藩，用兵臺灣，保衛邊疆等提供了財力保障，創造康熙盛世。

在孝莊的一生裡，有三個最為重要的男人，即是丈夫皇太極，兒子順治和孫子康熙，僅僅只有康熙是非常令她欣慰的，而皇太極與順治都令他傷心不已。但皇太極並不寵愛她，更喜歡她的姐姐海蘭珠，而孝莊在後宮的日子，幾乎就是透明的；兒子順治又因為董鄂妃的事，屢屢頂撞於她，並且順治還因此英年早逝。

康熙二十六年，孝莊已經75歲了，也即將走到人生的終點，而作為其孫子的康熙也是日夜不離左右，甚至希望用自己的壽命來換取孝莊的壽數，可以說是非常的孝順了。但仍舊沒能挽留住孝莊。而在彌留之際的孝莊留下了一個遺命：太宗山陵奉安已久，不可為我輕動，況且我心中也捨不得你們父子，就將我在你父親的孝陵附近擇地安葬。

可以說，這是非常不合常理的了。作為皇太極的女人，順治的生母與康熙的祖母，本應與皇太極合葬一處，這也是諸多後宮女子的死前奢望。但實際上，除了留下的一個順治皇帝這個兒子之外，顯然與皇太極留下的夫妻情分不多，因此不想葬在皇太極一起也是情有可原的。

孝莊這個遺願，讓康熙很為難，由於依照清朝的祖訓，皇后去世了，必需要跟老公合葬在一同的，這是遺訓，斷不可更改，但康熙對祖母向來是十分孝順的，又不肯違拗孝莊的遺願，所以孝莊歸天后，康熙的確沒把她葬入清東陵，而是在東陵邊建築暫安奉殿放置。

那麼孝莊太后為何不肯跟老公皇太極合葬呢？真的為了不驚擾死去多年的老公嗎？依據民間傳說，本來當年孝莊太后嫁給皇太極是違反自個願望的，她真實愛人的人是皇太極的弟弟多爾袞，據說兩人還曾有過一段糾纏的愛情，所以孝莊不肯跟老公合葬，是由於她內心深處，一直愛著多爾袞。

在整個康熙朝，一直沒有啟用，梓宮安放在奉殿長達三十八年之久，孝莊的陵寢一直沒有著落，終康熙終身，也沒能把孝莊墓地的疑問給處理好，她的陵園疑問一直懸而未決，直到雍正三年（即1725年），恰好是孝莊與皇太極成婚的一百週年，雍正就把孝莊的安奉殿改為昭西陵，又從頭建築一番，所以孝莊太后的墳墓，獨自被避免在昭西陵現在仍在。

而關於孝莊為什麼至死不肯和皇太極合葬，一直眾說紛紜，有好幾種說法：比如孝莊自己說的，不想驚動皇太極，不想離開康熙父子；還有一種說法是，當年皇太極，極寵宸妃海蘭珠，當年的莊妃也為此受了很多冷待，所以當時作為莊妃的孝莊和皇太極並無什麼深厚的感情，而孝莊更樂的死後得一個自在，所以不願意再和皇太極合葬；最後一個說法是，孝莊曾二嫁多爾袞，故而自覺無顏見皇太極，所以不願和他合葬。

多爾袞的死因在歷史上十分複雜，至今也沒人說得明白，所有人就把他的死因跟孝莊太后聯絡起來，是不是由於他們之間的那段愛情，導致多爾袞死得不明不白呢？這隻能由後人漸漸去剖析了，總歸孝莊太后是深愛多爾袞的，或許皇太極戴了綠帽也未可知。

假設不是孝莊皇太后我們也就不會曉得還有個蘇麻喇姑。這對親如姐妹的主僕一同相依相伴長達六十多年，假設是一對夫妻的話，他們就是一同超出了“鑽石婚”的夫妻，蘇麻喇姑伴隨孝莊比孝莊的丈夫皇太極還要長。蘇麻喇姑是她逝世後宮里人對她的稱呼，她本來叫蘇茉兒，自幼被選為布木布泰也就是將來大清朝幕後的女強者孝莊的侍女。公元1625年，爆發了一件改動這對主僕命運的工作，那就是布木布泰要出嫁了，她的夫婿也是她的姑父皇太極，聰明機智的蘇茉兒被選為主子的陪嫁侍女。自此開端了和孝莊相依為命六十多年的交情，她們一同在這個沉悶的宮廷閱歷了四代君主，一同從瀋陽盛京入關北京紫禁城，一同進修輔佐少帝。

固然蘇茉兒是個侍女，可是孝莊卻從沒把她當外人，她稱她為格格，我們今天看過不少清廷格格劇，格格是皇帝的女兒的稱呼，孝莊竟然這麼稱呼她，並且讓本人的孫子玄燁稱呼她母親叫她額涅，格格和阿哥們稱她奶奶，光是從稱呼上就可以看出蘇茉兒位置和通俗宮女的不合。

與孝莊文皇后朝夕相處，形影不離，廝守達60餘年，二人之間實際上早已超出了一般的主僕關係。特別是在皇太極駕崩後，孝莊文皇后剛剛31歲，青春鼎盛便過上了孀居生活，很需要有一位知音相伴，而與她年齡相仿、一直獨身的侍女蘇茉兒，當然是她的最佳人選。

康熙二十六年（1687年），孝莊文皇后病逝。這給蘇麻喇姑以巨大的精神打擊，使她陷入了悲傷、孤獨、無聊之中，這時的蘇麻喇姑已經是70多歲的老人了，如果長期這樣下去，對她的身心健康是極為不利的。為了排解她的悲傷和孤獨，康熙皇帝決定把庶妃萬琉哈氏（後來的定妃）所生的皇十二子胤祹交由蘇麻喇姑撫養。胤祹是康熙二十四年出生的，這時只有3虛歲。按清宮慣例，只有嬪以上內庭主位才有資格撫養皇子。讓蘇麻喇姑撫養皇子，表明康熙帝對蘇麻喇姑十分信任和重視。蘇麻喇姑對於康熙帝的這一安排，當然心領神會，感激非常，同時也感到責任重大。為了報答浩蕩皇恩，她又重新振作起來，把一個女人天生的母愛和全部的精力傾注到了胤祹 身上。

蘇茉兒以九十多歲的高齡走了，她撫育的允裪給她守孝，康熙為她以嬪位的禮儀安葬，一個女侍以她本身的魅力博得了皇家人員的恭敬，這在歷史上也是不多見的。