按照成名的先後順序，咱們還是先說“神探狄仁傑”。狄仁傑的神探之名，還真不是電視劇吹出來的，甚至也不是中國人最早叫出來的，因為“神探”這個詞，在中國古代並沒有。讀者諸君要是看過最早的《大唐狄公案》，就會發現這本書的作者叫RobertHansvanGulik，翻譯成漢語是羅伯特·漢斯·古利克，更多的版本直接寫他的中文名字：高羅佩。高羅佩花了十五年時間，寫了《大唐狄公案》，其中的故事在電視劇《神探狄仁傑》中都能找得到。黑衣天王手下穿著歐洲軍裝，也不是一點都不靠譜，因為高羅佩本身就是一位荷蘭人，電視劇裡沒有到處建風車，就已經很本土化了。高羅佩寫的狄仁傑故事，多半屬於文學想象，但是空穴來風未必無因，狄仁傑在正史中也確實是一位斷案如神的好法官。據《舊唐書·列傳第三十九》和《新唐書·列傳第四十》記載，狄仁傑在擔任大理寺丞期間，一年斷了與一萬七千人（不是一萬七千件，因為一個案子可能涉及幾個幾十個甚至幾百個人）有關的案件，當事人沒有一個人喊冤的：“週歲斷滯獄一萬七千人，無冤訴者，時稱平恕。”

狄仁傑的神探之名，正史有據，名下無虛，所以他當然不是隱藏在四大神探中的那個壞人。排在第二位的包拯包青天，有人稱之為“包相爺”，這自然也是有根據的，因為包拯並當過樞密副使，這就是宰相級別的高官了。至於開封府知府，他還真沒當過，因為自從宋太宗趙光義當過那個官之後，不姓趙的人管開封府，頭銜前面都要加“權知”兩個字，包拯就是“權知開封府”。包拯的斷案天才，從當天長知縣開始展示，《宋史·列傳第七十五》，就記載了他“巧斷牛舌案”，也正是因為表現出了驚人的審判才能，包拯由知縣直接提升為端州知州：“盜驚服，徙知端州。”《宋史》中“關節不到，有閻羅包老”這句話，是包拯“日審陽夜審陰兼職閻王”一說的由來。但實際上這句話說的是即使不花錢打通關節，也可以找包拯告狀，因為他的衙門口是面對老百姓敞開的，沒有那麼多臺階，也不用登記：“拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。”

包拯是斷案如神的清官，自然也不是藏在四大神探中的那個壞人，包拯也無愧於神探之名。接下來咱們再看看明朝的誠意伯劉基劉伯溫，此人的才能，主要表現在軍事上，朱元璋打下大明江山恢復漢家衣冠，有三位文人居功至偉，其一是為他制定“高築牆，廣積糧，緩稱王”戰略的學士朱升，其二是“明習故事，裁決如流，嫻於辭命”的李善長，其三就是“博通經史，於書無不窺，尤精象緯之學”的劉基劉伯溫了。劉伯溫“精象緯之學”，所以說他“上知天文下知地理神機妙算”是沒有錯的，至於是不是前知五百年後知五百年，估計只能信一半：五百年前甚至兩千年前的事，多讀正史少看網文，也能知道個差不多。但是後知五百年，那就難了，如果他真會算卦，就不會被小牛犢子胡惟庸坑了。

但是咱們今天說的是正史，小說和電視劇是不能拿來當證據的。首先劉墉並不是草根，其次他不可能娶六王爺的女兒，最後他也沒必要每餐青菜豆腐。正史中劉墉是四川布政使劉棨的孫子，當朝東閣大學士兼禮部兵部事務、翰林院掌院學士、尚書房總師傅、太子太傅劉統勳的長子（劉統勳，字延清，山東諸城人。父棨，官四川布政使……子二：墉、堪。《清史稿·列傳八十九》，下同），他吃青菜豆腐？您得問問和珅或者和珅的扮演者王剛答不答應。鑑寶時王剛看到劉墉的字畫，紙張裡面都布著金絲，忍不住用和珅的語氣開玩笑說：“這羅鍋子，騙了我一輩子！”劉墉在清朝人編的《清史稿》（這麼說沒毛病，看看主要編纂人員履歷就知道了）中，沒有記載他如何斷案如神，倒是有這麼一句話：“以官知府時失察僚屬侵帑，發軍臺效力。”

在清朝皇帝眼裡，劉墉是個忠臣，但是在死於乾隆文字的無辜百姓眼裡，劉墉則是一個不折不扣的酷吏、壞人、鷹犬、劊子手。至於劉墉是不是壞人，那得分時間、分視角，劉墉是做過一些好事的，查辦文字獄是他當時的本職工作。本文之所以在“壞人”後面打上了一個問號，是因為當時的世界並不是非黑即白，灰肚白脖烏鴉也不少。所以劉墉是好人還是壞人，就交給讀者諸君透過正史資料來研判了，這裡只強調一句：電視劇和公案小說裡的東西，是不能拿來當證據的。

如果有讀者認為討論劉墉是好人還是壞人，這話題太過深奧沉重，那我們可以換一個話題來討論：民間傳說中的四大神探，誰最名副其實？誰最值得尊敬？