頂端新聞記者 黃亞芳

市井繁華，人潮如流，每逢月夜，天闊地清，到處著銀……古時在州橋之上看月夜汴河景色迷人，故稱汴京八景之一“州橋明月”。如今，隨著考古發掘工作的開展，開封城市中軸線跨越汴河的地標性建築——州橋，逐漸揭開神秘面紗。

開封畫家管海龍歷時近一年時間，追蹤州橋考古發掘的進展，透過六次底稿的修改，完成了今天的《宋代州橋想象復原圖》。他告訴頂端新聞記者，目前這版復原圖還不是終稿，還在隨著發掘的過程進一步完善。

△管海龍正在繪圖

復原不同於創作，州橋復原如考古般撥開迷霧

“南望朱雀門，北望宣德樓，皆舊御路也。”宋朝詩人范成大寫出了曾經州橋一帶的輝煌。

管海龍在創作前期，透過大量史料的考證與研究，開始了宋代州橋的復原。“最早的時候文物還沒有完全浮出土面，隨著明代和宋代的遺蹟的出土，並結合出土圖片和專家的指導，我先後復原了宋代和明代的州橋。”

工筆、線描，還是重彩？到底該如何表達？經過一點點的整理，管海龍最終決定使用《清明上河圖》的繪畫手法去復原作品。

與藝術創作不同的是，復原要以尊重事實為出發點，再融入美學上的考究。管海龍經過反覆修改，按照歷史的測量資料、人物、街道情況等，對復原圖的細節進行了描繪。

“藝術創作與考古復原不同，它不單單是一張圖紙，也要在作品中融入感受，賦予當時那個年代州橋上下發生的故事和宋代州橋周邊的文化氣氛。”管海龍說。

△宋代州橋復原圖手稿

隨著州橋遺蹟的發掘程序，管海龍的復原也如同考古般撥開層層迷霧。他在州橋復原圖細節的刻畫上進行了反覆打磨，比如在宋代州橋河岸兩邊的瑞獸出土浮現時，管海龍也去到了考古現場，親眼目睹了宋代州橋遺蹟的發掘。

“我參考了《東京夢華錄》等歷史文獻的記載，‘水獸’這一名字也是透過文獻考證的，州橋周邊是否熱鬧，是否有商販等等。”

管海龍回憶，在考古現場時，他想象著古人走在當時的州橋，古人生活中的車水馬龍彷彿浮現在眼前，能夠親身感受到文化氣息。以一個平凡老百姓的視角去回望古人的生活，發現他們的故事，從而還原歷史場景，他認為是非常有趣的。

△宋代州橋復原細節圖手稿

作品凝結家鄉情節，藝術創作與文化根脈息息相關

管海龍是土生土長的開封人，談及此次復原圖的創作初衷，他表示，此次復原飽含了他對家鄉出現文物的情感。

“開封人骨子裡就有一種傲氣，我們對自己的城市非常驕傲，這是從骨子裡流傳下來的文化基因，是無法磨滅的，可能身處鄉村，但是本土的文化基因是可以流傳下來的，我對家鄉的熱愛也是如此。”他說。

開封有著深厚的文化底蘊，這種文化是融入這片土地基因中的。管海龍向記者舉例，外地人可能覺得開封的‘吃’很有名，但‘吃’其實也是源於文化意識的。“吃的作用並不一定是僅僅是飽腹或者美味，實際上是一種體會。無論是味道、文化、藝術，它傳達給人的是獨特、有魅力、鮮活的城市文脈，我想千年的文明體系是延續至今的，這也是我作為開封人最驕傲的一點。”

△明代州橋復原圖手稿

管海龍從20歲開始學習畫畫，如今的他供職於開封美術館。40歲出頭的他經過多年的創作與沉澱，對“藝術”也有著自己獨到的見解。在他看來，藝術是一種感受的表現，而繪畫這種藝術形式的可貴之處就是能讓大家透過直觀的視覺衝擊，來感受到藝術家的認知。

他認為，中國的藝術一直和文化體系息息相關，尤其是中國傳統繪畫，透露著藝術對於文化地映刻於追求。“文化不一定僅僅是一種文字，它可以是一種感受、一杯茶，如小橋流水般滋潤著這片土地的人。”

在此次州橋復原圖中，不僅有作者對實地圖片和場景的反映與刻畫，也融入了管海龍對開封這片土地與歷史的理解，讓我們在他的繪畫中，夢迴“州橋明月”。