“昔
者紂為無道，
殺梅伯而醢之，殺鬼侯而脯之，以禮諸侯於廟。”
在
《呂氏春秋·恃君覽·行論》
有這樣一句記載。其中
“醢”
作為古代一種著名的刑法，
曾被認為
是
古代最殘忍
的刑罰手段之一。
那麼這醢刑為什麼會讓死囚不寒而慄呢？
什麼是醢刑
醢刑也被稱為
“菹醢”，
這種刑罰的主要實施過程就是
將屍體剁為肉醬
(醢就是肉醬)。
醢刑具體從什麼時候出現的，目前尚且無據可考。但有
傳說
稱
這種刑罰出自帝辛之手，
是
帝辛專門用來對付九侯的。
醢刑在三國以前較為常見，
死於醢刑的人多集中在這一時期。
從帝辛時期的伯邑考、九侯，到春秋時期宋國的南宮萬；從孔子的徒弟之一仲由，到燕國相國子之；從西漢高祖時期的異姓梁王彭越，到三國時期的範疆、張達，他們都曾被施以醢刑。
這些是比較有名的，除此以外，還有很多無名人士經過菹醢後變成了肉醬。
三國時期之後，許是因為統治者覺得醢刑過於殘忍，除了對待那些自己無比仇恨，或罪大惡極的犯人，一般不會拿出來。
比如說北齊時期，文襄帝高澄的廚師蘭京因為謀殺高澄而被處以醢刑；
武周時期來俊臣以酷吏之名著稱，發明了不少殘忍刑罰，他最後被女皇武瞾下令受醢；
北宋時期的龐文龐吉，由於害死了呼延一家，後來呼延慶“醢之”；
金朝翰林學士
張鈞
(有史可考的
第一個文字獄受害者
)，
因為文字獄而被菹醢。
這之後醢刑就暫時消失在了歷史中（或許還存在，但是沒有史料記載）。
醢刑到底殘忍在哪裡
醢刑之所以會被稱為
古代最殘忍的刑罰之一，
則是因為
此刑罰還
可以對活人用。
菹醢最早操作時，
要求受刑人是活著的。
等行刑時間到了以後，執行官就會讓劊子手將犯人推進大臼裡，
用粗木棍或者鐵棍將其活活搗死。
搗弄的過程鮮血四濺，等行刑結束後，犯人幾乎看不出人形。
這就有點像古人制作用於點守宮砂的塗料一樣，將餵食了大量硃砂的壁虎扔在臼裡搗死研磨。
在奴隸制時期，人與人的階級差距非常懸殊，生活在最底層的奴隸毫無人權可言。他們的地位比牛羊等牲畜沒有高多少。當奴隸犯錯後，
為了
懲罰該奴隸，震懾其他奴隸，
菹醢就成了非常不錯的選擇。
不過隨著時間的推移，統治者認為這種刑罰實在是太過殘忍，為了
彰顯自己的仁德，
便
將菹醢改為
將人殺死後，再“醢之”。
具體是哪一位統治者做出瞭如此改動，同樣無據可考，但至少可以確定，帝辛時期菹醢就已經變成“殺後醢之”的形式了：
“以西伯昌、九侯、鄂侯為三公。九侯有好女，入之紂。九侯女不喜淫，紂怒，殺之，而醢九侯。鄂侯爭之強，辨之疾，並脯鄂侯。”(司馬遷《史記·殷本紀》)
或許在統治者看來，利索殺掉犯人再醢可以顯示自己的仁慈和大度，但在旁觀者看來，這仍然非常殘忍。
除了施刑過程以外，
菹醢還有一個殘忍之處就是
對於“醢”的處理。
明代小說
《封神演義》
中，對醢的處理手段進行設想：
“不一時，將邑考剁成肉醬。紂王命付於蠆盆，餵了蛇蠍。”
從此處我們可以推測，針對菹醢後產生的肉醬，
統治者很有可能
命人拿去餵食動物。
但此外醢還有一種處理辦法：
“妲己曰:‘不可。妾常聞姬昌號為聖人，說他能明禍福，善識陰陽。妾聞聖人不食子肉，今將邑考之肉著廚役用作料，做成肉餅，賜與姬昌。’”
這說明上古時候，
統治者也有可能將菹醢的肉醬
進行烹製，然後讓別人吃。
考慮到封建時期森嚴的等級制度，
用醢製作的肉餅大機率會分給在其他奴隸。
作為生活條件最糟糕的奴隸，他們甚至有可能不會感覺菹醢可怕，反而會
興奮於自己能夠加餐。
如此一想，
菹醢確實稱得上殘忍，也稱得上可怖。
醢刑讓死囚不寒而慄
對於
被判處醢刑的死囚，
當他們得知自己將面臨醢刑時，都會
感到
不寒而慄。
那些活著遭受醢刑的人，死前要遭受極大的折磨。
代入想象一下，受刑者坐在深而高的臼裡，臼邊一圈都是手持從粗大木棍或者鐵棍的施行人，隨著官員一聲令下，若干棍棒一起搗下，有的落在腹部，有的落在眼睛，有的落在胸腔……直到受刑者死亡為止。
當棍棒搗下的那一刻，受刑者必然是極度恐慌的。
後來醢刑被更改，死囚雖然會被殺掉後再醢，但仍然會讓死囚不寒而慄。原因很簡單，
古人是十分迷信的，他們相信人有靈魂，有三魂七魄，
如果
屍體不全，那麼魂魄也會受損。
特別是接受車裂、凌遲以及菹醢的人，
行刑過程中魂魄已經被迫散掉，根本無法去地府。
另外古代還有一個說法是，
人死後魂魄不會立刻離開，
也就是說，
死囚的魂魄極有可能看到自己肉身被剁成肉醬，甚至烹飪的全過程，
這也難怪古代死囚會在被判菹醢後恐懼而絕望了。
除了虛玄的靈魂考量外，
《孝經·開宗明義》
的傳播和盛行，也讓很多死囚恐懼醢刑。
“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。”
被處於醢刑的人，並不完全是罪大惡極之人，還有一些是無辜受到牽連的。比如說我們前文例舉的張鈞，這位金朝的翰林學士並沒有犯什麼大罪，僅僅因為文字獄被扣上了“莫須有”的罪名，而後被施以菹醢。這違背了他一直以來的處世原則。
一個讀書人追求的就是功名，無功勉強可以接受，但流傳給後世的名聲一定要好，
而
菹醢被迫讓其成為了一個不忠不孝之人，
在那個深受禮教思想束縛的時期，對於任何一個死囚來說，知道自己會被醢都將不寒而慄。
與菹醢有異曲同工之妙的刑罰
最後我們再來補充一點與菹醢有異曲同工之妙的酷刑。除了菹醢，
“脯”
也是一種刑罰。
如果說
菹醢是對屍體的一種“溼處理”
辦法，那麼
“脯”就是對屍體的“幹處理”
辦法——
將人殺死晾成肉乾
是為“脯”。
前文提到的
帝辛時期的三公之一鄂侯，就被施以脯刑。
此外還有
“烹刑”，
即
將人放在大鍋裡“烹為羹”……
說到這裡，我們只能慶幸時代在發展和進步，不必再面臨如此恐怖的刑罰。車裂等