薩沙歷史上的今天。

作者：薩沙

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為什麼古代的強盜不去搶劫趕考的書生？1905年12月6日：中國清朝政府奉旨設立學部，並決定自次年起廢止延續千年的科舉制度。

大家看《倩女幽魂》會有個疑惑，手無縛雞之力的書生寧採臣，為什麼敢在荒山野嶺亂走？

他不怕遭遇強盜劫匪嗎？

放心吧，古代強盜不會打考生的注意。搶劫這些考生，價效比太低。

古代土匪講究“七不搶八不奪”，其中一條就是趕考的書生不搶。

為啥？

原因如下：

第一，進京趕考的書生很少。

古代老百姓基本都是農民，男性有百分之七十五不識字，女性有百分之九十七不識字。

當年很多村子全村都是文盲，沒有一個識字的。

即便是小鎮上，識字的人也是寥寥無幾。

古代有一種走江湖的職業叫做賣文，也就是在街上擺一個攤子，代看信、代寫信、代寫各種文稿等等。民國軍閥吳佩孚是個秀才，因為在老家做了不符合讀書人身份的事情，被迫流亡江湖。

吳佩孚沒有其他才能，就是寫得一手好字，就可以擺攤賣文為生，混口飯吃是沒有問題的。

除了這種賣文的職業以外，魯迅小說中的孔乙己毫無才能，也可以幫人抄書為生。

《儒林外史》中，只要識字的人願意吃苦，都不難找到工作，因為文人是奇缺資源。

如果說讀書人少，那麼有資格進京趕考的書生就更少。

科舉考試分為童生試、鄉試、會試、殿試四道門檻，能夠透過鄉試的就是舉人，只有舉人才有資格進京趕考參加會試。

會試要3年才舉行一次，可不是年年都有。

據統計，每次鄉試每個省平均有100到200個舉人參加，也就是說10年內每個省也就誕生300到600個舉人。

這些舉人並不是人人都去考試的。很多人幾次考試失利以後，或者年齡偏大，就放棄了升學。說來說去，每隔三年能夠進京趕考的舉人，數量並不多。

相比每年到處遊走做生意的幾十萬個大小商人來說，強盜根本遇不到這點數量的舉人！

第二，強盜敢搶嗎？

眾所周知，舉人在中國是頗有地位的。

《儒林外史》中，范進中舉以後，連街上賣膏藥的道士都要來拍馬屁。鄉紳們更是送錢送物，本地湯知縣也高標準接待請客，對范進很是尊敬。

范進中舉之前，連赤貧的鄰居們也瞧不起他，鄉下婦女也毫不客氣取笑范進老婆。

為什麼中舉前後變化這麼大？

舉人只要進京趕考，就很有可能成為國家官員。在官本位的封建年代，誰敢得罪一個潛在的官員？

再說通俗點，舉人就等於現在的預備幹部，隨時可能一飛沖天了。

強盜如果搶了身份特殊的舉人，當然會有比較大的麻煩。

另外，舉人僅僅趕考參加會試就更不同。

誰都知道，會試是皇上親自舉辦的考試：由禮部主持，皇帝任命正、副總裁。會試後貢士再由皇帝親自御殿複試、擇優取為進士。

換句話說，舉人都是皇帝認定的人才庫成員。強盜去動他們，豈不是同皇上作對？

這真是壽星老兒上吊，嫌命長咯！

第三，這些考生你也沒辦法搶。

大家都聽過公車上書，什麼叫做公車？

清代進京趕考的舉人，有資格乘坐免費的國家公共車輛。

比如山東的一個考生要進京趕考，只需要找到當地的地方官說明一下情況。

地方官會給一筆路費（當然是朝廷出錢），還會給一個文書。

憑藉這個文書，考生就可以沿途乘坐政府驛站的馬車至少可以借用馬匹。

要知道，古代的政府驛站可是不接納普通老百姓的，只服務於政府人員。你就是再有錢，也不可能從驛站借到一匹馬。

考生無論乘坐公家的馬車還是騎公家的馬，都有鮮明的旗號，土匪敢搶嗎？

真有這種膽量，不如直接去搶劫國庫或者國家運送糧餉的車隊了。

第四，考生沒錢。

人家說窮文富武，書生能有什麼錢？

同今天一樣，讀書非常好的學霸，大部分是貧困人家的孩子。

為啥？

有錢人家孩子需要這麼苦讀嗎？成績說得過去就行了。

為什麼政府出臺提供路費和公用車輛的政策？主要就是趕考的書生大多貧寒，沒有實力去京城考試。

說來說去，強盜搶這種書生豈不是變態？任何一個走江湖做生意的商人，肯定都比趕考的書生有錢。就算搶不到錢，至少可以奪走商人的貨物。

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