什麼是經典？真正的經典是大浪淘沙之後的精品。從時間上看，是幾百年、幾千年才出一本的文化精品，是經過時間和實踐檢驗，永遠散發智慧的文化創造。從內容上看，真正的經典一定是體現了大道的智慧，承載著人類美好的嚮往和價值追求，總結了人類自身和宇宙萬物的規律，惟其如此，才能成為真正的經典。

大家好，我是傳齊領讀人高紅新，今天給大家推薦的是國學經典《道德經》。

道德經是中華民族最高的哲學智慧結晶，無論治國，治家，治學，還是修身，處事，待人，無論是政商人士，知識階層，還是平民百姓，都能在老子的道德經中找到自己所需要的智慧，哲理和方略。

《道德經》在全世界有極其廣泛的影響，尼采曾經這樣稱讚道德經，“道德經像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得”。海德格爾也非常推崇老子的思想，據說他把道德經的“孰能濁其靜之徐清，孰能安其動之徐生”掛在房間的牆上。對於道德經，儘管存在各種各樣的理解，但是他的智慧得到世界上無數政治家、思想家的重視，這是不爭的事實。

如果我們要簡要概括道德經的核心思想，其中之一就是順道而為。我們做任何事情，無論是人和宇宙的關係、人類的社會治理、個人的修身之道等，都必須認識規律、尊重規律、順應規律。這是順道而為的重要的含義

在道德經第二十五章中，老子說。“故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”在老子看來，人的行為要效法大地，厚德載物，大地要效法宇宙，天行健，自強不息。整個宇宙不是雜亂無章的，其背後有道，而大道的狀態則是自然而然。

道德經第八章中的“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道，居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”真正有智慧、有德行的人就像水一樣滋潤萬物。待在低窪的地方，並不刻意地顯示自己，這種有修為有德行的人能夠置身於紛爭之外，心像大海一樣寬廣，與人為善，講究誠信，做事情能夠拿捏分寸，有能力成就一番事業。這種境界就是懂得效法天地之德之後身心呈現的狀態。

在社會治理上，不同階層和角色各安其本，人們之間最好的關係就是簡單和善良。簡單，讓人們生活減少應酬，輕輕鬆鬆，轉而專注於做好該做的事，善良，讓大家互相愛護，人與人和諧美好，這才是讓大家最愉悅的生活狀態。

可以說，道法自然是道德經看問題的總綱。在人與宇宙關係的處理上，老子主張絕不可因為人的貪慾而破壞自然之道。在人與社會的關係上，老子認為管理者不可因為自己的貪慾去折騰社會，所以老子說，“治大國，若烹小鮮”。在修身的問題上，老子認為我們只有把人心上的汙染去掉，才能真正順應身心的天性，不斷的進化和昇華。

讀國學經典，領悟古人智慧，涵養修為，美麗人生。

朗讀者：張店區政協委員、淄博職業學院教師 高紅新