水滸傳中，有很多的梁山好漢他們都像神一樣的存在，比如花和尚魯智深，他力氣大的可以倒拔垂楊柳，比如說戴宗，他可以日行八百里，這就和千里馬可以媲美了。但是今天我們要介紹的這個人，他的智慧是水泊梁山上最高的，有了他水泊梁山才可以用很少的兵力卻可以打出輝煌的戰鬥，這個人是誰呢？他就是水泊梁山的軍師吳用。

吳用在水滸傳中第一次出現，就是在智取生辰綱中出現的，他幫助晁蓋奪取了生辰綱，從這裡我們可以看出來，吳用是晁蓋的手下，甚至可以這麼說，吳用是晁蓋的心腹了，但是在水滸傳的後期的時候，吳用卻一直在輔佐宋江的而對自己的大哥，晁蓋置之不理。晁蓋對吳用推心置腹，為何吳用還要背叛他呢？這個原因很現實。

吳用本來是一個落榜的書生，官場上不得意，沒有辦法可以把自己所學給用出來，這時候他碰到了晁蓋，晁蓋是當地的一個鄉紳，晁蓋看不慣北宋政府的官員的作為，決定要上梁山，和北宋政府對抗，這時候吳用就發現了自己的才學可以有用處的地方了。從這裡開始，到宋江上了水泊梁山，吳用都是晁蓋的心腹，但是宋江的上山改變了這個局面。吳用開始把重心往宋江的身上傾斜了，開始冷落晁蓋了。

有的讀者會這麼認為，認為吳用就是一個白眼狼，認為吳用不是個東西。但是我認為吳用離開晁蓋是必然的，只是宋江加入的時機比較的好，讓吳用有了新的依靠，加速了吳用的離開而已，宋江不是吳用離開的原因。為什麼我會有這樣的說法呢？原因就是吳用的價值觀和晁蓋的不同。晁蓋是一個有正義感的人，晁蓋做的所有的事情，都是要用道義，用正大光明的手段去做的，但是吳用呢？吳用和宋江一樣，為了達到自己的目的不擇手段的。晁蓋和吳用在石秀他們在祝家莊偷了雞之後的態度就可以看出來了。

晁蓋認為石秀的做法有辱水泊梁山的名聲，就決定殺了石秀等人，但是吳用呢？認為這是一個打出水泊梁山名聲的好機會。所以吳用決定留著石秀等人，卻去攻打祝家莊。這是水泊梁山上唯一的一次非正義的行動。從這裡我們就可以看出來了，晁蓋是那種正義光明的人，晁蓋做事情，如果違反了道義，他寧願不去做，也不會為了完成事情，去違反自己的準則，但是反觀吳用呢？

吳用做事不擇手段，這個從吳用第一次出場就可以看出來，第一次出場也就是智取生辰綱，吳用是用什麼辦法，把生辰綱給搶來的，是在酒裡面下了蒙汗藥，這樣的做法，就像在兵器上用毒一樣，是在江湖上為人所不齒的行為，但是吳用卻這麼做了。可以這麼說，晁蓋是那種過程主義者，他注重的是完成事情的過程，但是吳用就是一個目標主義者了，他看重的就是目的，就是結果，但是完成事情的過程，吳用不關心。

這個上面，吳用就和晁蓋不同了，所以說吳用和晁蓋在一起，他們一定會發生不愉快的事情，畢竟這兩個人的對待事情的態度都是不一樣的，更不用說輔佐了。所以宋江就算不出現，吳用和晁蓋還是會分道揚鑣的，只是宋江出現的巧妙了。宋江身上還有一個比晁蓋更吸引吳用的地方，那就是宋江在水泊梁山上的目的和吳用是一樣的，他們都是為了可以有功名，可以有官做，才上的水泊梁山。

晁蓋呢？他就是為了可以在水泊梁山過著瀟灑的日子，晁蓋才沒有那種想要回到北宋政府的想法，所以在吳用看來，晁蓋是什麼都給不了他的，水泊梁山上的一個大頭領，也比不上北宋政府中的一個小官，這也是宋江的想法。吳用和晁蓋說到底就不是一條路上的人，他們可以在一塊，純屬是因為智取生辰綱而已，如果時間久了，不用宋江，他們之間也會出現了縫隙，也會離開對方。

但是宋江的出現，宋江的遭遇和吳用是多麼的相似，他們兩個都有一定的文化水平，都有著儒家思想文化的薰陶，所以吳用和宋江在一起更有話題可以說，並且輔佐宋江，更可以提現自己的才學，也可以跟隨宋江在北宋政府中做官，這就是吳用最想要的，所以吳用選擇了背叛。吳用的結局也很慘，在宋江的墓前上吊自殺，最後什麼也沒得到。