《水滸傳》是一部講究忠義的名著，但是這忠義在整本書的前期和後期是不一樣的概念。“忠義”的概念是如何轉變的呢？我們從李逵帶老母親上山，結果半路被惡虎所害，回去恰逢兩位好漢上山中，此時宋江等好友非但沒有給予安慰，還個個大笑道“你殺了四虎回來，今日山寨又添了兩個活虎上山。”在這件事中宋江、李逵等人的轉變是非常值得引起深思的。

李逵和宋江他們之間的關係可謂是非常深厚了。宋江對於李逵而言是長兄、是依靠。作者對於李逵的前期的性格描寫是有勇無謀、率直忠誠的特點。在江州時，初次見到宋江，就被宋江慷慨給予十兩銀子的行為所折服。

在後來宋江、戴宗面臨死刑之難，李逵單身一人劫法場。這些經歷不管對於宋江還是李逵而言都是讓他們彼此信任的“臍帶”。可如今李逵老母親落難，宋江等人的態度，不僅讓讀者咋舌，更是讓李逵感到心涼，這是為何呢？只能說梁山不再是當年的梁山了，江湖的義氣已蕩然無存，如今只剩宋江等人的利益集團。

小說對於李逵的經歷敘述以這件事情為轉折點，將李逵在後期中的陰暗程度不斷加重。在三打祝家莊的戰役中，李逵不僅殺死祝龍等人還滅了扈家莊，可稱得上是殺生成癮；更令人對李逵這個角色感到厭惡的是在滄州時為了讓朱仝上山竟能很下心殺死滄州知府的獨子；在柴進府上時下手不知輕重打死，打死殷天錫等等後期之後的事件都與前期的李逵形成了鮮明的對比。

經過此次事件我們不禁思考，及時雨宋江是否真的像前期各入英雄好漢所言，是一位忠義的人物呢？

主角是塑造是否成功對於整部小說所傳達的思想有著根本性的影響。我們從整部小說來看宋江這個人物，會發現宋江身上他有著很明顯的矛盾關係。宋江他在小說裡是象徵著古時不得志的儒生，這和《水滸傳》所傳達的主旨相貼切。

宋江出身與官場，接受的是正統的儒家教育，為人仗義。在他的逃亡過程中結識了不少英雄好漢，但與這些英雄好漢不同的是，在他心中忠義是分先後的。一個根正苗紅的文人儒生即使心中充滿了不得志的憤懣，被迫上梁山起義，也不會違反內心所遵從的“忠君愛國”的儒家思想。

在小說結尾，宋江接受招安並且對這樣的結果也會很滿意，這也是從正面表現了宋江與其他人的不同。在宋江眼裡忠義固然很重要，但是國家高於忠義。招安既能為國效忠又能給兄弟們一條光明大道。但這些兄弟們、部分讀者們又是否能理解呢？

小說中給了我們很明確的答案。李逵後期的黑化，殺人如麻是他發現宋江的不同而引起的；武松等人都想盡辦法離去；公孫勝與宋江的貌合神離等等現象都是宋江在走穩梁山一把手的位置時，漸漸暴露本性的結果。

而讀者對宋江的評價也是出現兩極分化的現象。有一部分讀者認為宋江是一個手段下流的小人，也有一部分人認為宋江是一個正面的角色，也由此可以看書作者對主角塑造的成功。

我認為與其說宋江對於李逵母親落難的嬉笑態度是李逵的轉折點，不如說作者不走尋常路的想法在這裡為樑上後來的悲慘結局埋下了伏筆，也為梁山其他好漢逐漸認清宋江的過程埋下了導火索更為恰當。

參考文獻：

《水滸傳》