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慈禧即孝欽顯皇后，葉赫那拉氏，咸豐帝的妃嬪，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的實際統治者。

大家都知道，慈禧太后是中國歷史上非常有名的女性統治者，她的一生也充滿著傳奇的色彩。

光緒34年10月，慈禧太后在北京去世，當時她不在紫禁城裡面，而是在西苑儀鑾殿。趁著慈禧屍體還沒有全部僵硬，隆裕太后下令為慈禧太后舉行小殮。整個過程持續了近一個小時。

接著，隆裕太后下了一道懿旨：“謹比照列聖喪禮，逐款改擬。”翻譯過來就是說要按照皇帝之禮為慈禧治喪。各位可能不知道，皇帝喪禮要比皇后喪禮規格大很多，而慈禧畢竟還不是皇帝，她的身份其實僅僅是一位皇后。慈禧應該沒想到，自己夢寐以求的帝王夢，竟然在她死後由她的侄女給實現了。

隆裕太后之所以這樣辦理慈禧喪事，不只是為了表達自己對姑姑的孝心，更為重要的是，慈禧臨死前留下一道遺囑，據《清宮詞》記載：“孝欽訓政四十餘年，遺命在皇極殿治喪。”本來，按照清朝規制，太后死後要停靈在慈寧宮，皇帝則在乾清宮。但是慈禧死後，棺槨停放在皇極殿，其規制和乾清宮是一樣的。

不僅如此，隆裕太后對慈禧的喪事十分重視，甚至作出了兩件非常出格的事情：

第一，舉辦了一場中西合璧的喪葬禮儀。

首先，靈堂使用電燈。在慈禧的靈堂皇極殿，慈禧停靈期間，為了方便，首次安上了電燈。其次，具有西方色彩的燒飯。在為慈禧燒飯的物品中出現了花圈，還有身穿西方軍裝計程車兵，四匹歐洲品種的高頭大馬，一輛歐式布魯厄姆車等等。

最後，允許具有西方特色的鞠躬禮。行禮隊伍中出了一件奇怪的事情，那就是好多藍眼睛黃頭髮的外國人位列其中。這些外國公使們也像慈禧的大棺材行禮，但是，那些級別低的根本進不了大殿，只能在大宮門外朝著慈禧的方向行禮。

在宣統元年九月二十七日慈禧出殯時，早上七點，檔案《孝欽顯皇后大事檔》記載：“各國大臣等在道旁排班肅立，向孝欽顯皇后梓宮鞠躬致敬。”各國使臣按等級、順序在北新橋東茶棚恭候，待靈柩過來時，按順序向慈禧棺材行鞠躬禮。

最讓人意想不到的是，日本國居然還為慈禧守制。日本國得知慈禧死亡的訊息後，決定日本皇宮為慈禧服喪21日，期間所有進入皇宮的文武官員臂纏黑紗，穿規定的喪服。這可是前所未見的事情。

第二，組織了前所未有的龐大出殯隊伍。宣統元年九月二十七日，慈禧停靈一年之後正式出殯，這個隊伍真是豪華至極。

其規模之大，超乎常人想象。走在送葬隊伍最前面的是萬民旗、萬民傘：有直隸各州縣的萬民傘、恆興、恆源、恆利等商店送的萬民傘，另有慈禧在陝西出逃時收到的萬民傘，總共達到310柄。

隨後，是慈禧生前使用的儀駕一份77件，另有慈禧70大壽時製作的騎駕鹵簿一份121件，共計198件；各種前導樂器48件。儀仗隊後是抬送棺材的大槓，京城至第一站宿次燕郊，用80抬大槓；從第二站開始用128人抬大槓，每日分為60班，初班、末班都用校尉，其餘用民夫，抬棺人數達7920人。

跟在棺材後面的是全副武裝的護送隊伍，數量之多。最後，是由1442輛四套大車和205輛兩套轎車組成的皇親國戚、文武百官的車隊，連綿不絕，長達20餘里，向東陵緩慢行進。

長達20多里的送葬隊伍，這在世界歷史上幾乎聽都沒聽到過，這位統治了中國近半個世紀的女人，人生的最後一段可以說是前無古人，後無來者。她的死，也給後人留下了無數神秘的故事。

於是，有專家這樣評價她：慈禧太后是中國歷史的帝制時代中，少數長期當政的女性，政治手腕堪稱幹練，尤其擅長操弄親貴朝臣之間的權力平衡，以維繫自身的絕對權威，清朝因為她的能力而續命數十年。