導語：劉秀在歷史上被認為是“天選之子”，但是他卻沒有把老天爺給他的好運氣所發揮好，並且辜負了老天對他的期望，一生之中犯下許多事情。歷史學家對光武帝劉秀的認知都認為，他其實是一個十分幸運的皇帝，可以說在歷史上他是“天選之子”。

因為在當時與他爭鬥的王莽實力非常強大。王莽是想要篡奪皇帝政權的人，所以其實力非常雄厚，換而言之可能是做好充足的準備才想要起兵叛亂。而且因為王莽軍事實力強大，身邊吸引了很多能人異士幫助他。

所以其戰鬥力遠遠超過於劉秀，最後卻還是沒有抵擋過劉秀這是因為什麼呢？據當時的野史說，王莽都已經舉兵打到劉秀當時所在城區門口，但是卻因為天降大石把王莽的援軍全部都壓死在石頭下，所以這段神話被傳為是因為上天都想要劉秀做皇帝。

為什麼有人說光武帝劉秀其實是中華民族的歷史罪人？這樣說正確嗎

而王莽雖然軍事實力強大卻沒有做皇帝的資格，這便是王莽抵擋不過劉秀的原因，但是這終歸是野史並沒有實質性意義，只能讓這一切在歷史中隨風散去。但是今天所講的故事，卻不是歌頌劉秀的功績，而是講述劉秀，他非但不是中華民族的守護者，反而是中華民族的罪人。

有言之說一切事情都不會空穴來風，那麼去判定劉秀到底算是一個好皇帝還是一個壞皇帝，都是有它一定的歷史原因的，那麼便讓我們根據歷史上所講述的事件，去合理判斷光武帝劉秀，他到底是一個好皇帝還是一個壞皇帝呢？

光武帝劉秀是東漢建國之初的皇帝，所以劉秀身上揹負的壓力其實是十分巨大的。而在劉秀身上，除了身上揹負著建國之初，國內實力不足，國庫空虛的景象，還揹負著外來民族的壓迫等等，這些對於一個國家來說，所造成的災難都是十分巨大的。

而劉秀他能夠憑自己一己之力去抵抗這些事情，由此可知他就不算是一個花瓶，而是一個英明神武的好皇帝。所以說透過這個可以看出來劉秀算是一個好皇帝，但是劉秀他這一生中所做的事情還是有幾件值得詬病的，畢竟人無完人。

一個人身上怎麼可能完全的沒有問題呢？更何況是一個皇帝，他統治一個國家，多多少少都會因為自身的原因，甚至外來的原因可能會產生認知差異，所以其身上發生一點值得詬病的事情來說，還是很可以理解的，那麼其身上到底為什麼會發生值得詬病的問題呢？

這些問題的起源又是什麼呢？一切都是讓後人很迷惑的，所以只能在歷史上的長河中華慢慢摸索事情的真相。首先光武帝劉秀身上值得詬病的問題便是，他對外實行懷柔政策，也就是對西域十六國來說，他實行懷柔政策並沒有對西域十六國直接攻打，來保護東漢。

而對於西域十六國的投誠也沒有接受。甚至沒有設立西域都護府去管理西域，以至於在之後的若干年中，讓中原都飽受西域的災難，這便是他值得詬病的第一個原因。但是一切事情都是有原因的，如果有實力的話，他怎麼不肯去合理看待這些事情呢？

因為當時東漢屬於剛剛建國時期，民生凋零且國庫空虛的景象，而設立西域都護府，需要軍事實力和財政實力，而在當時這都是東漢所不具有的，所以說他拒絕設立西漢都護府，既是為了保證東漢的財政軍事實力，又是為了保證東漢能夠繼續發展下去。

而拒絕西域的投誠原因便是，如果他接受了西域的投誠，那麼往後西域身上所發生的事情都得由東漢所負責，甚至於一些財政上的需要東漢都得負責，畢竟東漢算是他們名義上的主人，但是如果東漢去負責於這一切的話，那麼東漢的國庫更是入不敷出的。

不能夠給東漢的百姓一個好的生活，這才是作為一個皇帝來說最大的不好。所以光武帝劉秀寧願扛著被人所謾罵的心，也拒絕去辦理這件事，看來都是有他的原因的。所以說光武帝劉秀並不是沒有那種心思，而是他的心思都是朝向於東漢人民的。而未經他人事，莫替他人言。

總結：所以說光武帝劉秀所辦的事情不應由我們去判斷，而是應該由其自己所判斷，所以說根據這些原因來說，光武帝劉秀算是一個好皇帝了。一切事情都有它所發生的道理，所以我們不應該去隨隨便便質疑別人的決定。