我們都知道，佛教是域外宗教，兩漢時期傳到了我國。唐朝時期，日本為了學習中國文化，先後十幾次派遣唐使到中國學習，中國的各種文化、風俗、制度、藝術透過遣唐使傳到了日本，而佛教也在這個時期傳到了日本，歷經千百年傳承至今，至今已經有一千四百多年的歷史。

據統計日本約有75000座寺廟、30萬尊以上佛像，其中在日本的奈良縣有一座法華寺，此寺廟內供奉有一尊文殊菩薩坐像，它是一個木造佛像，高大約為0。73米，距今已經有八百多年的歷史。

但就在今年，奈良教育大學的研究人員們在對文殊菩薩坐像進行超聲波內視鏡檢查時，驚奇的發現這尊文殊菩薩坐像“內有乾坤”，裡面好像有東西。經過進一步的X光和CT掃描，研究人員們發現這尊文殊菩薩坐像裡面竟然有大量的國寶級文物，數量多達180多件。日本學者們分析，這尊菩薩坐像建造於鎌倉時代（1192年-1333年），佛像內180多件文物應該就是那時候放進去的，古代人們在塑造雕像時，往往會在佛像背後開一個洞，在洞裡面放一些經卷、珠寶、五穀等，稱之為“裝藏”或者“入藏”。

這尊菩薩坐佛像裡面180多件文物，其中包括舍利子、佛器、經文卷軸等，這麼多年來這些文物在佛像內儲存完好，具有十分重要的歷史價值和考古價值。佛像內發現文物在日本奈良引起了一片爭論，關於是否取出佛像內文物人們看法不一，有人認為文物放在佛像裡面是一種浪費，為了歷史研究，應該果斷將其取出研究；而有人認為文殊菩薩坐像是應該頂禮膜拜的，怎麼能夠為了取幾件文物，將菩薩給“開膛破肚”呢？這簡直就是對佛的褻瀆和大不敬。再說佛像和其中的文物本來就是一個整體，何必要將其取出呢？

其實同樣的爭論不只發生在日本，也發生在中國，重慶市寶頂山上的大足石刻千手觀音開鑿於南宋時期，距今也有800多年的歷史，當考古人員在千手觀音進行保護時，發現在其腹部有一個暗格，暗格內放置有大量文物，專家們將其全部取出。這引發了人們的非議，有人批評這些專家對佛大不敬，為了幾件國寶不擇手段，那麼對此您怎麼看，是要完整的佛像呢？還是要國寶呢？歡迎在評論區留下您的看法。